От преп. Д-р Раджу Варгезе (Raju Varghese)

Втората вълна на пандемията от COVID-19 удари Индия с над 400000 случая всеки ден, докато броят на жертвите достигна своя връх като хората умират по улиците, а капацитетът на болниците които работят с ограничени ресурси се изчерпва и те препълват с болни хора. Селските райони на Индия са непропорционално засегнати, имат ограничени ресурси, а хората умират поради липса на достъп до лекарства и сериозен недостиг на оборудване и медицински кислород. Поради гъстота на населението на Индия, броят на заразените продължава да нараства, и следователно нараства и броят на смъртните случаи.
Един от моите енориаши в православната църква „Св. Богородица“, в Съферн, Ню Йорк ми каза, че лелята му, която е била тежко болна от коронавирус, се е свързала с кабинета на индийския премиер в опит да бъде приета в болница в Ню Делхи, но без резултат. Поради липса на легла и оборудване в болниците и липсата на медицинска помощ, тя умира у дома си. Дори онези, които имат късмет да влизат в болницата, не могат да получат подходяща медицинска помощ поради сериозен недостиг на антивирусните лекардства, медицинския кислород и легла за интензивно отделение.
Освен това броят на смъртните случаи се основава на тези които са регистрирани в болниците. Много хора от селските райони умират в домовете си, а телата им са кремирани местно и по този начин неравенството в ресурсите става още по-очевидно. Досега по-малко от 2% от индийското население е получило и двете дози на ваксината. Центровете за ваксинация не разполагат с достатъчни доставки за да услужат на населението. Въпреки че е допустимо възрастните над 18 години да бъдат ваксинирани, ограничените доставки заедно с ограничените лечебни средства представляват най-големия проблем за тези, които са заразени от вируса.
Членове на семейства споделиха с мен, че втората вълна на вируса в Индия е станала толкова тежка поради масовите срещи в предизборните кампании в петте щата, многолюдните фестивали и религиозните събирания, при които не са били спазвани разпоредбите за социално дистанциране и носенето на маски, нещо, което е довело до масови инфекции.
Християните в Индия отправят покана за молитва, тъй като тази смъртоносна пандемия се нараства. Православната църква в Маланкара предлага ресурсите си на местно, щастко и федерално ниво за да подпомогне справянето с тази пандемия. Освен това тя отвори всички налични институции, църкви и сгради на местните енории, за да бъдат използвани като места за карантина, лечебни заведения и центрове за снабдяване на храна и лекарства. Православното младежко движение има доброволци в цяла Индия, за да помагат на нуждаещите се, независимо от каста, вяра или религия. Повечето християнски деноминации в Индия разполагат с програми за подпомагане на хората в нужда по време на този опустошителен етап от пандемията. Най-тъжното от тази криза е, че мнозина, които умират, не получават подходящо погребение и кремация и им се отказва правото да умират достойно. Отделът за овластяване на православната църква в Маланкара предоставя онлайн услуги като молитви, емоционална подкрепа и консултации на тези, които се борят поради коронавируса и последиците му.
Всеки ден в Индия хората са погълнати от безпокойството че ще бъдат заразени и се страхуват от смъртта.
В Керала, щата с най-много християни в Индия, главният министър наскоро съобщи, че вълната не е приключила и се очаква трета вълна още по-силна, която неизбежно ще доведе до повече заразени и смъртни случаи.
Народи като САЩ и други страни помагат с предоставянето на ресурси, а християните от цял свят отправят молитвите и подкрепата си. Нека да продължим нашите молитви за тежко болните от COVID, за възрастните хора и тези с хронични заболявания, така че да останат здрави и състоянието да се нормализира.
Молим се за всички хора по целия свят, които са загубили близки поради коронавируса.
Преподобният д-р Раджу Варгезе е викарий на православната църква „Св. Богородица“ в Съферн, Ню Йорк.
Public Orthodoxy (Откритото Православие) се стрем ида насърчава разговорите от различни гледни точки относно съвременните въпроси, свързани с православното християнство. Позициите, изразени в тази статия принадлежат единствено на автора и не представляват, непременно, възгледите на редакторите или на Центъра за православни християнски изследвания.