Χριστιανική πρακτική

Η δύναμη της Εκκλησίας

Δημοσιεύθηκε στις: 2 Απριλίου, 2020
311 views
Αξιολόγηση αναγνωστών:
0
(0)
Reading Time: 3 minutes
Διαθέσιμο επίσης στα: English | Română | Русский | Српски

Η δύναμη της Εκκλησίας τούτες τις δύσκολες και απρόσμενες μέρες και ώρες που περνά η ανθρωπότητα από τον αόρατο εχθρό του κορωνοϊού δεν βρίσκεται στους παληκαρισμούς μερικών, που θεωρούν ότι δεν κινδυνεύουν οι ίδιοι ούτε γίνονται κίνδυνος για τους άλλους όταν συνωστίζονται στους ναούς.

Ο Χριστός δεν ενέδωσε στον δεύτερο πειρασμό για να δείξει την δύναμή Του πέφτοντας κάτω από το πιο ψηλό μέρος του ναού του Σολομώντος, αλλά του απάντησε: «Οὐκ ἐκπειράσεις Κύριον τὸν Θεόν σου».

Η δύναμη της Εκκλησίας θα φανεί εάν τα παιδιά της από ευθύνη για την υγεία του κόσμου δεν εκκλησιάζονται αυτή την κρίσιμη περίοδο αλλά κάθονται προσευχόμενοι στο σπίτι τους. Υπάρχει συγκλονιστικότερη εικόνα από το να δεις τα μέλη μιας ολόκληρης οικογένειας να προσεύχονται μαζί γονατιστοί υπέρ της σωτηρίας του σύμπαντος κόσμου;

Η δύναμη της Εκκλησίας θα φανεί από το πόσες «κατ᾽ οἶκον» ἐκκλησίες λειτουργούν σε κάθε Ενορία. Πόσοι χριστιανοί προσεύχονται κατ᾽ ἐντολὴ τοῦ Κυρίου «ἐν τῷ ταμιείῳ» και συνεχίζουν την μοναχική παράδοση της προσευχής «εν τοις κελλίοις». Είναι πολύ ωφέλιμο να ξαναθυμηθούμε την δύναμη της προσευχής της «κατ᾽ οἶκον» εκκλησίας «της Μαρίας, μητέρας του Ιωάννη, που τον έλεγαν και Μάρκο» (Πρ. 12:12) στα Ιεροσόλυμα, που ελευθέρωσε τον αλυσοδεμένο στην φυλακή απόστολο Πέτρο.

Η δύναμη της Εκκλησίας θα φανεί εάν υπάρχουν πιστοί που λαχταρούν να κοινωνούν συχνά κατά την περίοδο της Μ. Τεσσαρακοστής και όχι μόνον των Αχράντων Μυστηρίων αλλά για την αγάπη τους προς την κοινωνία υπομένουν καρτερικά την στέρησή τους. Ας ξαναθυμηθούμε ότι στην παλαιά εποχή οι Μοναχοί έφευγαν από τα κοινόβιά τους την αρχή της Μ. Τεσσαρακοστής κι έμεναν προσευχόμενοι και ασκούμενοι στα βάθη της ερήμου, επιστρέφοντας  στα μοναστήρια τους το Σάββατο του Λαζάρου για να κοινωνήσουν την Κυριακή των Βαΐων και να γιορτάσουν όλοι μαζί την Μ. Εβδομάδα και το Πάσχα. Πόσοι ασκητές αγίασαν στερούμενοι της Θείας Κοινωνίας; Πόσα γυναικεία μοναστήρια λόγῳ ελλείψεως ιερέων δεν έχουν συχνή μυστηριακή ζωή;

Η δύναμη της Εκκλησίας θα φανεί εάν τα μέλη της είναι πρόθυμα να συνδράμουν εθελοντικά στις ανάγκες των συνανθρώπων τους. Σε παρόμοιες δύσκολες περιστάσεις η Εκκλησία πάντα οργάνωνε φιλανθρωπικό έργο με διακόνους της κληρικούς, μοναχούς και λαϊκούς.

Το παρακάτω παράδειγμα από την ζωή της αρχαίας Εκκλησίας είναι πολύ διδακτικό και για τους σημερινούς χριστιανούς. Στην Αλεξάνδρεια του 4ο αιώνα παρουσιάστηκε φοβερή πανώλη και πέθαιναν πολλοί. Στην πόλη διαδραματίζονταν σκηνές φρίκης. Οι άνθρωποι τρομαγμένοι εγκατέλειπαν τους συγγενείς τους και κατέφευγαν στα βουνά και στις ερήμους για να σωθούν. Τότε, γράφει ο εκκλησιαστικός ιστορικός, έγινε ένα θαύμα. Εμφανίστηκαν στην πόλη … άγγελοι! Οι χριστιανοί της πόλης, ως άγγελοι, περιέθαλπαν τους αρρώστους αψηφώντας την μεταδοτική ασθένεια. Και συνέβη να γίνουν καλά ασθενείς και να πεθάνουν κάποιοι χριστιανοί-άγγελοι από την νόσο. Αυτή είναι η μαρτυρία της δύναμης της Εκκλησίας. Η θυσία για τον κόσμο! Αυτό είναι το ορθόδοξο ήθος. Αυτή την παράδοση παραλάβαμε από την Αρχαία Εκκλησία και τους βυζαντινούς προγόνους μας με την οργανωμένη από την Εκκλησία φιλανθρωπία και κοινωνική πρόνοια.

Και σήμερα οι άνθρωποι της Εκκλησίας πρέπει να γίνουν το παράδειγμα προς μίμηση. Ενώ κάποιοι δεν τηρούν τα κυβερνητικά προστατευτικά μέτρα για την αντιμετώπιση του προβλήματος της πανδημίας ή κάνουν άλλες παράτολμες και ανεύθυνες για την υγεία των συνανθρώπων τους πράξεις, και νομίζουν ότι η ελάττωση των εργατοωρών είναι καλή ευκαιρία για να διασκεδάζουν και να περιφέρονται στους δρόμους, στα πάρκα και στις παραλίες, οι χριστιανοί αντίθετα θα δίνουν το παράδειγμα καθήμενοι στο σπίτι τους προσευχόμενοι με πένθος και μετάνοια για τον κόσμο. Αυτή είναι η ζωοποιός δύναμη της Εκκλησίας.

Καλή Ανάσταση!


To ιστολόγιοΔημόσια Ορθοδοξίαεπιδιώκει να προωθήσει συζήτηση και συνδιάλεξη, παρέχοντας ένα φόρουμ για διαφορετικές απόψεις σε σχέση με σύγχρονα ζητήματα που αφορούν τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό. Οι απόψεις που εκφράζονται σ’ αυτό το άρθρο είναι αποκλειστικά του συγγραφέως και δεν αντιπροσωπεύουν τις απόψεις των εκδοτών,των μεταφραστών, ή του Κέντρου Ορθοδόξων Χριστιανικών Σπουδών.

Print Friendly, PDF & Email

As you’ve reached the conclusion of the article, we have a humble request. The preparation and publication of this article were made possible, in part, by the support of our readers. Even the smallest monthly donation contributes to empowering our editorial team to produce valuable content. Your support is truly significant to us. If you appreciate our work, consider making a donation – every contribution matters. Thank you for being a vital part of our community.

To ιστολόγιο Δημόσια Ορθοδοξία (Public Orthodoxy) επιδιώκει να προωθήσει συζήτηση και συνδιάλεξη, παρέχοντας ένα φόρουμ για διαφορετικές απόψεις σε σχέση με σύγχρονα ζητήματα που αφορούν τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό. Οι απόψεις που εκφράζονται σ’ αυτό το άρθρο είναι αποκλειστικά του συγγραφέως και δεν αντιπροσωπεύουν τις απόψεις των εκδοτών,των μεταφραστών, ή του Κέντρου Ορθοδόξων Χριστιανικών Σπουδών.

About authors

Have something on your mind?

Thanks for reading this article! If you feel that you ready to join the discussion, we welcome high-caliber unsolicited submissions. Essays may cover any topic relevant to our credo – Bridging the Ecclesial, the Academic, and the Political. Follow the link below to check our guidlines and submit your essay.

Proceed to submission page

Αξιολογήστε αυτήν τη δημοσίευση

Σας φάνηκε ενδιαφέρον αυτό το άρθρο;

Κάντε κλικ στα αστεράκια για να το αξιολογήσετε!

Average rating 0 / 5. Vote count: 0

Γίνετε ο πρώτος/η που θα αξιολογήσει αυτό το άρθρο.

Μοιραστείτε αυτήν την δημοσίευση

Αποποίηση ευθυνών

Public Orthodoxy seeks to promote conversation by providing a forum for diverse perspectives on contemporary issues related to Orthodox Christianity. The positions expressed in the articles on this website are solely the author’s and do not necessarily represent the views of the editors or the Orthodox Christian Studies Center.

Σχετικά με το έργο

Μια Δημοσίευση του Κέντρου Ορθόδοξων Χριστιανικών Σπουδών του Πανεπιστημίου
Φόρντχαμ