,,მშვიდობისათვის ყოვლისა სოფლისა, კეთილად დგომისათვის წმიდათა ღვთისა ეკლესიათა, და ყოველთა ერთობისათვის, უფლისა მიმართ ვილოცოთ“
(საღვთო ლიტურგია)
2022 წლის 24 თებერვალს, უკრაინაში რუსეთის შეჭრა, მართლმადიდებლური ქრისტიანობის ტრადიციის მიმდევარი ხალხისთვის ისტორიული საფრთხეა. მართლმადიდებელ მორწმუნეთათვის კიდევ უფრო შემაშფოთებელია ის ფაქტი, რომ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მაღალმა იერარქიამ ამ შეჭრის აღიარებაზე უარი განაცხადა და მის ნაცვლად ბუნდოვანი განცხადებებით შემოიფარგლა, რომელშიც უკრაინაში განვითარებული ,,მოვლენებისა“ და ,,სამხედრო მოქმედებების“ ფონზე მშვიდობის აუცილებლობაზეა გამახვილებული ყურადღება. ამავდროულად, რუსული საეკლესიო იერარქია, ,,წმინდა რუსის“ შემადგენელი უკრაინელი და რუსი ხალხი ძმურ ბუნებაზეც უსვამს ხაზს და ბოროტ ,,დასავლეთს“ საომარ მოქმედებებში ადანაშაულებს, ხოლო მათი სამრევლოებსაც კი მტრობის წამახალისებელი ლოცვისკენ მოუწოდებს.
მოსკოვის საპატრიარქოს მრავალი იერარქის მიერ, უკრაინის წინააღმდეგ ვლადიმერ პუტინის მიერ წარმოებული ომის მხარდაჭერა, მართლმადიდებლური ეთნო-ფილეტისტურ რელიგიური ფუნდამენტალიზმის ფორმას ეყრდნობა, რომელსაც ტოტალიტარული სახე აქვს და Russkii mir-ად ან რუსულ სამყაროდ იწოდება. ესაა ცრუ სწავლება, რომელიც მართლმადიდებელი ეკლესიის მრავალ წევრს იზიდავს და არაერთი ულტრამემარჯვენე, კათოლიკე და პროტესტანტი ფუნდამენტალისტიც უჭერს მხარს.
უკანასკნელი 20 წლის მანძილზე, პრეზიდენტ ვლადიმერ პუტინისა და მოსკოვის პატრიარქ კირილის (გუნდიაევი) სიტყვებში, რუსული სამყაროს იდეოლოგია არაერთხელ იქნა გაჟღერებული და განვითარებული. 2014 წლიდან (როდესაც რუსეთმა ყირიმის ანექსია მოახდინა და დონბასში ხელოვნურად მართული ომი წამოიწყო) უკრაინის წინააღმდეგ სრულმასშტაბიანი ომის დაწყებამდე (და მას შემდეგაც), პუტინი და პატრიარქი კირილი ინტერვენციის ძირითად არგუმენტად რუსული სამყაროს იდეოლოგიას ხშირად იყენებენ. ამ სწავლების მიხედვით, არსებობს ტრანსნაციონალური რუსული სფერო ან ცივილიზაცია, რომელსაც წმინდა რუსეთი ან „Holy Rus“ ეწოდება, რაც მოიცავს რუსეთს, უკრაინასა და ბელარუსს (და ხანდახან მოლდოვასა და ყაზახეთსაც), ისევე როგორც მსოფლიოში მცხოვრებ ეთნიკურ რუსებსა და რუსულენოვან ხალხს. სწავლების თანახმად, ამ ,,რუსულ სამყაროს“ აქვს საერთო პოლიტიკური ცენტრი (მოსკოვი) და საერთო სულიერი ცენტრი (კიევი, როგორც ,,ყოველთა რუსთა დედა“), საერთო ენა (რუსული), და საერთო ეკლესია (რუსეთის მარლმადიდებელი ეკლესია, მოსკოვის საპატრიარქო), რომელიც სიმფონიის პრინციპის შესაბამისად, თანამშრომლობს პრეზიდენტთან/ეროვნულ ლიდერთან (პუტინი), რათა ეს რუსული სამყარო იმართოს და საერთო, გამორჩეული სულიერება, მორალი და კულტურა შენარჩუნდეს.
აღნიშნული სწავლების თანახმად, ამ ,,რუსული სამყაროს“ წინააღმდეგ, შეერთებული შტატებისა და დასავლეთ ევროპის ერების ხელმძღვანელობით გარყვნილი დასავლეთი დგას, რომელიც დამონებულია ,,ლიბერალიზმს,“ ,,გლობალიზაციას,“ ,,ქრისტიანოფობიას,“ ,,ჰომოსექსუალთა უფლებებს“ და მხარს უჭერს გეი აღლუმებსა და ,,მებრძოლ სეკულარიზმს.“ დასავლეთისა და იმ მართლმადიდებელთა წინააღმდეგ, რომლებიც სქიზმასა და ცდომილებაში ჩავარდნენ (როგორებიც არიან მსოფლიო პატრიარქი ბართლომეოსი და მისი მხარდამჭერი მართლმადიდებელი ეკლესიები), მოსკოვის საპატრიარქო ვლადიმერ პუტინის მხარდამხარ დგას. ორივე ინსტიტუტი მართლმადიდებლური სწავლების დამცველად აღიქმება, რასაც ისინი ტრადიციული ზნეობის, ტრადიციის მკაცრი და უცვალებელი დაცვითა და წმინდა რუსეთისადმი თაყვანისცემით გამოხატავენ.
2009 წელს, პატრიარქ კირილის აღსაყდრების შემდეგ, მოსკოვის საპატრიარქოს წამყვანი ფიგურები, რუსეთის სახელწიფოს წარმომადგენელთა მსგავსად, მართლმადიდებლური ერთიანობის ჩაშლის გამიზნულებით, ზემოთჩამოთვლილ პრინციპებს მტკიცედ ეყრდნობიან. კონსტანტინოპოლის 1872 წლის კებაზე ეკლესიის ეთნიკური მოწყობის პრინციპი დაიგმო. ეთნო-ფილეტიზმის მცდარი სწავლება ,,რუსული სამყაროს“ იდეოლოგიის საფუძველია. თუკი ამგვარ მცდარ პრინციპებს დაშვებულად მივიჩნევთ, მაშინ გამოდის, რომ მართლმადიდებელი ეკლესია იესო ქრისტეს სახარების, მოციქულების, ნიკეა-კონსტანტინოპოლის მრწამსის, მსოფლიო კრებათა და ეკლესიის მამათა ეკლესია აღარაა. ერთიანობა არსებითად შეუძლებელი ხდება.
ამგვარად, ჩვენ ვგმობთ ,,რუსული სამყაროს“ ერესსა და უკრაინის წინააღმდეგ მიმართულ ომში რუსეთის ხელისუფლების სამარცხვინო მოქმედებებს, რომელიც, რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მიერ ხელშეწყობილი ამ სულმდაბალი და უსაფუძვლო სწავლებიდან მომდინარეობს. ვგმობთ ამ ერესს, როგორც სრულად არამართლმადიდებლურს, არა-ქრისტიანულსა და კაცობრიობის წინააღმდეგ მიმართულს, იმ კაცობრიობისა, რომელიც მოწოდებულია, რომ განათლდეს, გამართლდეს, განიწმინდოს და განიბანოს სახელითა მამისათა და ძისათა და სულისა წმინდისათა (ნათლისღების მსახურება). უკრაინაში რუსეთის შეჭრის მსგავსად, მოსკოვის საპატრიარქოს პატრიარქი კირილიც მართლმადიდებელ ეკლესიაში შეიჭრა (მაგალითად აფრიკაში), რამაც გამოიწვია განხეთქილება და დაპირისპირება და უამრავი მსხვერპლი (როგორც ხორციელი, ასევე, სულიერი), რაც მორწუნეთა ხსნას უქმნის საფრთხეს.
,,რუსული სამყაროს“ სწავლების ფონზე (რომელიც ეკლესიას ანგრევს და ყოფს), ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს სახარებითა და მისი ცოცხალი სხეულის (მართლმადიდებელი ეკლესიის) ტრადიციით შთაგონებულნი ქვემოთმოყვანილ ჭეშმარიტებებს ვაღიარებთ და ვაცხადებთ:
- ,,ჩემი მეუფება არ არის ამქვეყნიური; ამქვეყნიური რომ იყოს, ჩემი მსახურნი იბრძოლებდნენ, რომ ხელში არ ჩავვარდნოდი იუდეველებს. მაგრამ აწ ჩემი მეუფება არ არის ამქვეყნიური“ (იოანე 18:36).
ვამოწმებთ, რომ ისტორიის საღვთო გამიზნულება და დასასრული ჩვენი უფლისა და იესო ქრისტეს სუფევის მოსვლაა, რაცაა სამართლიანობის, მშვიდობის, სულიწმინდისეული სიხარულით აღვსების, წმინდა წერილის მიერ დამოწმებული და მამათა მიერ განმარტებული სასუფეველი. მას ყოველ ლიტურგიაზე მონაწილეობისას ვეზიარებით: ,,კურთხეულ არს მეუფება, მამისა და ძისა და წმინდისა სულისა, ყოვლადვე აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე!” (საღვთო ლიტურგია). მართლმადიდებლებისთვის და რეალურად ყოველი ქრისტიანისთვის, ეს მეუფება ერთადერთი საფუძველი და ავტორიტეტია. მართლმადიდებლობისთვის, როგორც ცოცხალი ქრისტეს სხეულისთვის, გამოცხადების სხვა წყარო; კრებულის, საზოგადოების, სახელმწიფოს, რჯულის, პიროვნული იდენტობისა და სწავლების სხვა საფუძველი არ არსებობს, გარდა იმისა, რაც ქრისტესგან, ქრისტეში და სულიწმინდაში განეცხადა.
ამგვარად, ჩვენ არამართლმადიდებლურად ვაცხადებთ და ვგმობთ ყოველგვარ სწავლებას, რომელიც წინასწარმეტყველთა მიერ ნანახ, ქრისტეს მიერ განცხადებულ და გახსნილ, ეკლესიის მიერ სიბრძნედ მიღებულ, მამათა მიერ დოგმად გამოცხადებულ და ყოველი საღვთო ლიტურგიის აღსრულებისას განცდილი მეუფების შეცვლას ცდილობს ,,წმინდა რუსეთის”, ,,წმინდა ბიზანტიის, ან რაიმე სხვა სახის მიწიერი მეუფებით და ამგვარად უზურპაციას ახდენს ქრისტეს მიერ ღვთისა და მამისადმი გადაცემული ძალაუფლებისას (1 კორინთელთა, 15:24) და უარყოფს თვალზე ცრემლის შეშრობის საღვთო ძალას (გამოცხადება 21:4). ჩვენ თეოლოგიის ყოველგვარ ფორმას ცალსახად ვგმობთ, რომელიც უარყოფს, რომ ქრისტიანები ამ სოფლისთვის მსხემები და დევნილი ხალხია, ე.ი. იმ ფაქტს, რომ ,,ჩვენი მოქალაქეობა ცაშია, საიდანაც მოველით მხსნელს- უფალ იესო ქრისტეს” (ფილიპელთა 3:20) და იმ მოცემულობას, რომ ქრისტიანები ,,თითქოს საკუთარ მამულებში მკვიდრობენ, მაგრამ მკვიდრობენ, როგორც უცხონი. მოქალაქეთა მსგავსად ერთვებიან ყოველ საქმეში, მაგრამ დაითმენენ ყოველივეს, როგორც სტუმარნი. ყოველგვარი უბედურება მამულია მათი და ყოველი მამული – უბედურება.” (ეპისტოლე დიოგნეტესადმი).
2. ,,მიაგეთ კეისარს კეისრისა, ხოლო ღმერთს- ღმრთისა” (მათე 22:21).
ვამოწმებთ, რომ საღვთო მეუფებისეულ საბოლოო ძლევის მოლოდინში ჩვენი ერთადერთი და აბსოლუტური ავტორიტეტი უფალი იესო ქრისტეა. ამჟამად, მიწიერი მმართველების მიერ ბოძებული მშვიდობის წყალობით, საღვთო ერს შეუძლია, რომ იცხოვროს ,,მშვიდად და უშფოთველად, მთელი ღვთისმოსაობითა და სიწმინდით” (1 ტიმოთე, 2:2). თუმცა, არ არსებობს არანაირი ერი, სახელმწიფო ან ადამიანური ცხოვრების წესი, რომელსაც იესო ქრისტეზე მეტი ძალაუფლება ჰქონდეს ჩვენზე, იმ ქრისტეზე, რომლის წინაშეც ,,მოიდრიკოს ყოველი მუხლი, ზეცისაც, ქვეყნისაც და ქვესკნელისაც” (ფილიპელთა 2:10).
ამიტომ, როგორც არაქრისტიანულს ვგმობთ და უარვყოფთ ყოველგვარ სწავლებას, რომელიც ღვთის ერთი წმინდა ეკლესიის საღვთო მეუფებას ამსოფლიურ რომელიმე მეუფებას დაუქვემდებარებს და სხვა საეკლესიო თუ საერო მთავართაგან ეძიებს გამართლებასა და მიტევებას. ჩვენ კატეგორიულად უარვყოფთ მმართველობის ყველა ფორმას, რომელიც სახელმწიფოს აღმერთებს (თეოკრატია), ამცრობს ეკლესიას და მას ყოველგვარი უსამართლობისათვის შემწინააღმდეგებელ თავისუფლებას ართმევს. ამასთანავე, ვსაყვედურობთ ყველას, ვინც კეისაროპაპიზმს ემხრობა და ჯვარცმული და აღდგომილი უფლისადმი საკუთარ საბოლოო მორჩილებას, ღვთისგან ცხებულად სახელდებული სხვა მთავრისადმი (იქნება ეს ,,კეისარი,” ,,იმპერატორი,” ,,ცარი” თუ პრეზიდენტი”) მორჩილებით ანაცვლებს.
3. ,,აღარ არის იუდეველი, აღარც ბერძენი, აღარც მონა და აღარც თავისუფალი, აღარც მამრი და აღარც მდედრი, რადგანაც ყველანი ერთი ხართ ქრისტე იესოში” (გაალატელთა 3:28).
ვამოწმებთ, რომ ადამიანთა დაყოფა რასის, რელიგიის, ენის, ეთნიკურობისა თუ სხვა მეორეხარისხოვანი მახასიათებლების მიხედვით არასრულყოფილი და ცოდვილი სამყაროს ნიშანია. პატერიკული ტრადიციის მიხედვით, ეს მახასიათებლები ,,ხორციელი განსხვავებანი” არიან (წმინდა გრიგოლი ღვთისმეტყველი, სიტყვა 7, 23). ერთი ჯგუფის მეორეზე აღმატებულობის მტკიცება, ამგვარი დაყოფისთვის თანმდევი ბოროტებაა, რაც სრულიად უპირისპირდება სახარებას, რომლის თანახმადაც, ქრისტეში ყველანი თანასწორნი ვართ, საკუთარ მოქმედებათა გამო ყველა მის წინაშეა პასუხისმგებელი, ყველას შეუძლია მის სიყვარულსა და მიტევებაზე წვდომა, არა როგორც რომელიმე სოციალური თუ ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენელს, არამედ როგორც ღვთის ხატად და მსგავსად თანასწორად შობილ პიროვნებებს (დაბადება 1:26).
ამგვარად, როგორც არაქრისტიანულს ვგმობთ და უარვყოფთ ყოველგვარ სწავლებას, რომელიც ცალკეულ ლოკალურ, ნაციონალურ ან ეთნიკურ იდენტობას ღვთაებრივ წარმომავლობასა და ავტორიტეტს განუკუთვნებს. იგივე დამოკიდებულება გვაქვს იმ სწავლებისადმიც, რომელიც ცალკეულ კულტურას უნიკალური და საღვთო წარმომავლობის მქონედ განსაზღვრავს, იმის მიუხედავად ეს კულტურა ბერძნული იქნება, რუმინული, რუსული, უკრაინული თუ რომელიმე სხვა.
4.,,თქვენ გსმენიათ, რომ თქმულა: გიყვარდეს მოყვასი შენი და გძულდეს მტერი შენი. ხოლო მე გეუბნებით თქვენ: გიყვარდით თქვენი მტერნი; დალოცეთ თქვენი მაწყევარნი; კეთილი უყავით თქვენს მოძულეთ და ილოცეთ თქვენსავ მდევნელთა და შეურაცხმყოფელთათვის. 45. რათა იყოთ შვილნი თქვენი ზეციერი მამისა” (მათე 5:43-45).
ჩვენი უფლის მცნებისადმი შედგომილნი ვამოწმებთ, რომ წმიდა სილუან ათონელის სწავლებისამებ, “ვისაც მტრები არ უყვარს, მასში საღმრთო მადლი არ მკვიდრობს” და რომ ვერ შევიმეცნებთ მშვიდობას, თუკი არ გვეყვარება ჩვენი მტრები. ამგვარად, ომის დაწყება, ქრისტესეული სიყვარულის მცნებისადმი უკიდურესი შეწინააღმდეგებაა.
ამგვარად, ვგმობთ, როგორც არამართლმადიდებლურს და უკუვაგდებთ ყველა სწავლებას, რომელიც ხალხებს, რელიგიებს, აღმსარებლობებს, ერებს და სახელმწიფოებს შორის განყოფას, ურწმუნოებას, სიძულვილსა და ძალადობას ახალისებს. ასევე ვგმობთ, როგორც არამართლმადიდებლურს და უკუვაგდებთ ყველა სწავლებას, რომელიც საზოგადოებისა და სახელმწიფოს მიერ ,,სხვად” აღქმულთა დემონიზებასა და დემონიზების წახალისებას ახდენს. ამ ჯგუფში შეიძლება შედიოდნენ უცხოელები, პოლიტიკურ-რელიგიური დისიდენტები და სხვა სტიგმატიზებული სოციალური უმცირესობები. უკუვაგდებთ ყველა მანიქეველურ და გნოსტიკურ განხეთქილებას, რომელიც წმიდა მართლმადიდებლურ კულტურას და მართლმადიდებელ ერებს, დამცირებულ და უზნეო “დასავლეთზე” მაღლა აყენებს. განსაკუთრებით მანკიერი რამაა სპეციალური ლიტურგიკული პეტიციებით სხვა ერების დამცრობა და ამქვეყნიურ და მიწიერ ,,სხვადმადიდებლებთან” შედარებით მართლმადიდებელი ეკლესიის წევრთა და კულტურათა ამაღლება.
5. ,,თქვენ კი წადით და ისწავლეთ, რას ნიშნავს ეს: წყალობა მნებავს და არა მსხვერპლი; ვინაიდან მართალთა სახმობლად კი არ მოვსულვარ, არამედ ცოდვილთა სინანულად” (მათე 9:13; იხ. ასევე, ოსია 6:6 და ისაია 1:11-17).
ვამოწმებთ ქრისტეს მოწოდებას, რომლის თანახმადაც, პირადადაც და ერთობლივადაც, უპოვართა, მშიერთა, უსახლკაროთა , დევნილთა, ლტოლვილთა, ავადმყოფთა და ტანჯულთათვის ქველმოქმედება უნდა აღვასრულოთ, ხოლო დევნილთა, მწუხარეთა და გაჭირვებულთათვის კი სამართლიანობა ვეძიოთ. თუკი არად ჩავაგდებთ მოყვასისეულ ხმობას, ამის წილ კი მას ვგვემთ , გავძარცვავთ და გზის პირას სასიკვდილოდ განწირულს დავტოვებთ (კეთილი სამარიტელის იგავი, 10:25-37), მაშინ ღვთის სასუფევლისკენ მიმავალ გზაზე შედგომილნი და ქრისტესმიერი სიყვარულით აღვსილნი კი არ ვყოფილვართ, არამედ ქრისტესა და მისი ეკლესიის მტრები გავმხდარვართ. ჩვენ მხოლოდ მშვიდობისადმი ლოცვისთვის კი არა ვართ მოწოდებულნი, არამედ უსამართლობისათვის აქტიურად და წინასწარმეტყველურად წინ აღსადგომადაც, რათა სიცოცხლის ფასადაც კი ირგვლივ მშვიდობა მივფინოთ. ,,ნეტარ იყვნენ მშვიდობის მყოფელნი, რამეთუ იგინი ძედ ღვთისად იწოდნენ ( მათეთ. 5:9).” საკუთარი თავის მსხვერპლშეწირვის გარეშე, ლიტურგიისა და ლოცვის შეწირვა ცოდვად შეგვერაცხება და თავად ქრისტეში წინადაგებულ მსხვერპლს ვეწინააღმდეგებით (მათე 5:22 და 1 კორინთელთა 11:27-32).
ამგვარად, როგორც არაქრისტიანულს ვგმობთ და უარვყოფთ სულიერი ,,კვიეტიზმის” ყოველგვარ წახალისებას მორწმუნეთა და კლერიკოსთა შორის (პატრიარქიდან დაწყებული, უბრალო ერისკაცით დამთავრებული). უარვყოფთ მათ, ვინც მშვიდობისათვის მხოლოდ ლოცულობენ და შიშისა თუ ურწმუნოების გამო, მშვიდობის ყოფისათვის არაფერს არ აკეთებენ.
6. ,,შეიცნობთ ჭეშმარიტებას და ჭეშმარიტება გაგათავისუფლებთ თქვენ. მიუგეს მას: აბრაამის მოდგმისა ვართ და არასდროს დავმონებივართ ვინმეს. მაშ, რამ გათქმევინა, განთავისუფლდებითო?” (იოანე 8:31-32).
ვამოწმებთ, რომ იესო ქრისტე, თავის მოწაფეებს არა მხოლოდ ჭეშმარიტების გაგების შესახებ, არამედ მის საქადაგებლადაც მოუწოდებს. ,,არამედ თქვენი სიტყვა იყოს: ჰო, ჰო; და- არა, არა; ვინაიდან რაც ამაზე მეტია, ბოროტისმიერია” (მათე 5:37). მსოფლიოში სიდიდით მეორე არმიის მიერ მეზობელ ქვეყანაზე ფართომასშტაბიანი თავდასხმა, არ გახლავთ უბრალოდ ,,სპეციალური სამხედრო ოპერაცია”, ,,მოვლენები” თუ ,,კონფლიქტი,” ან რეალობის უარსაყოფად გათვლილი ევფემიზმი. ესაა ფართომასშტაბიანი სამხედრო თავდასხმა, რომელმაც გამოიწვია მრავალი ადამიანის, სამხედროების და მშვიდობიანი მოქალაქეების სიკვდილი, ორმოცმილიონზე მეტი ადამიანის სიცოცხლის ძალადობრივი ხელყოფის მცდელობა, ორ მილიონზე მეტი ადამიანის გადასახლება და დევნილება (2022 წლის 13 მარტის მონაცემების თანახმად). ესაა სიმართლე, რომელიც ღიად უნდა ითქვას, რამდენად მტკივნეულიც არ უნდა იყოს იგი.
ამგვარად, როგორც არაქრისტიანულს ვგმობთ და უარვყოფთ ყოველგვარ სწავლებას და მოქმედებას, რომელიც ჭეშმარიტების თქმას უარყოფს ან იმ ბოროტებებზე სიმართლის თქმას თრგუნავს, რომელიც ქრისტეს სახარების საწინააღმდეგოდ უკრაინაში ხდება. ჩვენ კატეგორიულად ვგმობთ ყოველგვარ საუბარს ,,ძმათამკვლელ ომზე” და ,,კაენის ცოდვის (რომელმაც შურის გამო საკუთარი ძმა მოკლა) გამეორებაზე, თუკი ეს საუბარი ცალსახად არ ამოწმებს ერთი მხარის მიერ, მეორის წინაშე არსებულ ბრალეულობას (გამოცხადება 3:15-16).
ვაცხადებთ, რომ ჩვენ მიერ დამოწმებული ჭეშმარიტებანი და ჩვენ მიერვე განსჯილი არამართლმადიდებლური ცდომილებანი, იესო ქრისტეს სახარებასა და მართლმადიდებლური ქრისტიანული რწმენის საღმრთო გარდამოცემას ეფუძნებიან. მოვუწოდებთ ყველას, ვინც ამ განცხადებას ეთანხმება, რომ ზემოაღნიშნულ საღვთისმეტყველო პრინციპებს, საკუთარი საეკლესიო პოლიტიკის გადაწყვეტილებების მიღებისას ყურადღება მიაქციონ. ასევე, მოვუწოდებთ ყველას, ვისაც ეს განცხადება ეხება, რომ მშვიდობის საკვრელით სულის ერთობის შენარჩუნებას შეეცადონ ( ეფესელთა. 4:3).
13 მარტი, 2022, მართლმადიდებლობის კვირა
თუკი ამ დეკლარაციაზე ხელმოწერა და მისთვის მხარდაჭერა თუკი გსურთ, გთხოვთ მიყევით მითითებულ ლინკს და დაამატეთ თქვენი სახელი: https://forms.gle/uCBo8YVhTupjafoA6
ხელმოწერების ავტომატური განახლება იხ.
https://bit.ly/3MOq0Le
ხელმოწერები ყოველდღიურად დაემატა ვებ-გვერდზე განთავსებულ დეკლარაციას
1 . Dr. Theofilos Abatzidis Volos Academy Greece
2 . Revd. Dr. Christophe D’Aloisio Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien & Université catholique de Louvain Brussels, Belgium
3 . V. Revd. Robert M. Arida Boston, MA, USA
4 . Dr. Antoine Arjakovsky Collège des Bernardins Paris, France
5 . Prof. Susan Ashbrook Harvey Brown University RI, USA
6 . Dr. Nikolaos Asproulis Volos Academy Greece
7 . V. Revd. John Behr University of Aberdeen UK
8 . Dr. Ionut Biliuta Gh. Sincai Institute, Romanian Academy Romania
9 . Dr. Lori Branch University of Iowa IA, USA
10 . Revd. Dr. Radu Bordeianu Duquesne University Pittsburgh, PA, USA
11 . Revd. Dr. Ciprian Burlacioiu University of Munich Germany
12 . Sergei Chapnin Artos Fellowship Moscow, Russia
13 . Revd. Dr. John Chryssavgis Sydney College of Divinity Australia
14 . Editor in chief Jordan Georgiev Doxologia Infonews (Website for international church and religious news) Bulgaria
15 . Editor Alexander Angelov Doxologia Infonews (website for international church and religious news) Bulgaria
16 . Dr. Helen Creticos Theodoropoulos Chicago, IL, USA
17 . M.S., M.A. Nayla Debs France/Lebanon
18 . Prof. George E. Demacopoulos Fordham University New York, NY, USA
19 . Revd. Dr. Nicholas Denysenko Valparaiso University IN, USA
20 . Dr. Philip Dorroll Wofford College SC, USA
21 . M.A Costis Drygianakis Volos Academy Greece
22 . Revd. Dr. Brandon Gallaher University of Exeter UK
23 . Dr.; Senior Lecturer in Eastern Christian Studies Grant White Sankt Ignatios College, Stockholm School of Theology Stockholm, Sweden
24 . Prof. Paul Gavrilyuk Founding President, International Orthodox Theological Association, St. Thomas University MN, USA
25 . Peter Bylen United States
26 . Dr. Tamara Grdzelidze Ilia State University Tbilisi, Georgia
27 . Doctoral Student John Monaco Duquesne University Pittsburgh, PA (USA)
28 . Retired Anastasios Gounaris Formerly of Greek Orthodox Archdiocese of America Chania, Crete, Greece
29 . Professor Tatiana Pronina Leningrad State University Pushkin St. Petersburg, Russia.
30 . Rev. Dr. Perry Hamalis North Central College Naperville, IL, USA
31 . Ms Olga Kariatlis Australia
32 . Dr. David Bentley Hart University of Notre Dame IN, USA
33 . MA Nina Dippon Dippon Colorado Springs, CO
34 . Prof. Dr. Georgi Kapriev St. Кliment Ohridski University Sofia, Bulgaria
35 . Archim. Prof. Cyril Hovorun Stockholm School of Theology Sweden
36 . V. Revd. Dr. John A. Jillions Institute for Orthodox Christian Studies Cambridge, UK
37 . Dr. Pantelis Kalaitzidis Volos Academy Greece
38 . Prof. Christos Karakolis National and Kapodistrian University of Athens Greece
39 . Prof. Dr. Assaad Elias Kattan University of Münster Germany/Lebanon
40 . Dr. Lisa Holsberg Fordham University New York
41 . Dr. Nikos Kouremenos Volos Academy Greece
42 . Prof. Paul Ladouceur Trinity College, University of Toronto ON, Canada
43 . Dr. Sr. Vassa Larin Coffee with Sister Vassa Catechetical Programs Vienna, Austria
44 . Mika Peltola Finland
45 . Dr. Lucian N. Leustean Aston University Birmingham, UK
46 . Inga Leonova The Wheel Boston, MA, USA
47 . James L.M. Bloodworth United States
48 . M.A. Elijah John McKnight Orthodox Church in America United States
49 . Olga Lossky-Laham Paris, France
50 . Daniel Lossky Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien Brussels, Belgium
51 . Lecturer Roger Coresciuc Faculty of Theology “Dumitru Staniloae” Romania
52 . V. Revd. Prof. Andrew Louth Durham University, UK and St Irenaeus Orthodox Theological Institute, Radbout University, Nijmegen Netherlands
53 . Prof. Vasilios Makrides University of Erfurt Germany
54 . Dr. Ina Merdjanova Trinity College Dublin Ireland
55 . Prof. Paul Micevych University of California Los Angeles CA, USA
56 . Dr. Alexandra de Moffarts Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien Brussels, Belgium
57 . PhD Universite de Paris IV-Sorbonne Teodor Baconschi Romanian MFA Bucharest Romania
58 . Prof. Dimitrios Moschos National and Kapodistrian University of Athens Greece
59 . Dr. Hermina Nedelescu Scripps Research CA, USA
60 . Prof. Michael Ossorgin Fordham University New York, NY, USA
61 . Dr. Paul Meyendorff St Vladimir’s Orthodox Theological Seminary NY, USA
62 . V. Revd. Prof. Michael Plekon The City University of New York – Baruch College NY, USA
63 . Dr. Ashley Purpura Purdue University IN, USA
64 . Dr. Teva Regule President, Orthodox Theological Society of America USA
65 . V. Revd. Richard René University of Toronto ON, Canada
66 . Prof. Svetoslav Riboloff Sofia University “St. Kliment of Ochrid” Bulgaria
67 . Dr. Sarah Riccardi-Swartz Arizona State University AZ, USA
68 . Revd. Dr. Anthony Roeber St. Vladimir’s Orthodox Theological Seminary New York, NY, USA
69 . Dr. Robert Saler Christian Theological Seminary Indianapolis, IN, USA
70 . Prof. Kerry P. C. San Chirico Villanova University PA, USA
71 . Deacon Ron Boyer www.gci.org U.S.A.
72 . Prof. Stephen J. Shoemaker University of Oregon Eugene, OR, USA
73 . Dr. Constantin Sigov National University of Kyiv-Mohyla Academy and “Dukh i Litera” [Spirit and Letter] Research and Publishing Association Kyiv, Ukraine
74 . Dr. Cyrille Sollogoub Institut Orthodoxe Saint-Jean-le-Théologien Brussels, Belgium
75 . Prof. Katerina Tsalampouni Aristotle University of Thessaloniki Greece
76 . Captain Alexander N. Soukhanov United States of America
77 . Prof. Lucian Turcescu Concordia University Montreal, QC, Canada
78 . M.Th Georgios Vlantis Volos Academy Greece/Germany
79 . Dr. Nicolae Roddy Creighton University USA
80 . Dr. Katherine Kelaidis USA
81 . Archim. PhD Anton C. Vrame Holy Cross Greek Orthodox School of Theology MA, USA
82 . Prof. Gayle Woloschak Northwestern University Chicago, IL, USA
83 . Diane Beck All Saints of North America Orthodox Church Albuquerque, NM, USA
84 . Dr. Nathaniel Wood Fordham University New York, NY, USA
85 . Revd. Dr. Victor Yudin Leuven, Belgium
86 . MDiv Orthodox Theology John Heropoulos USA
87 . Dr Sebastian Brock Oriental Institute, Oxford University UK
88 . Katie Cokinos Saugerties, New York, USA
89 . Lars Ahlbäck Finland
90 . Prof. Nicholas Sooy Fordham University NY, USA
91 . REVEREND PROTOPRESBYTER ROBERT ATHAS METROPOLIS OF BOSTON BROOKLINE, MASSACHUSETTS
92 . Prof. Luis Salés Scripps College Claremont, California
93 . Dr. Jane Yank United States
94 . (Rev) Dr Reijnen Anne Marie Theologicum ( Institut Catholique de Paris) / Paris ( France)
95 . Professor Petr Kratochvíl Sciences Po Paris
96 . Dr. Dimitrios Keramidas Center for Ecumenical, Missiological and Environmental Studies “Metropolitan Panteleimon Papageorgiou” (CEMES) Rome, Italy
97 . Hratsch Sarkissian Armenia
98 . Dr. Dimitrios Baltas Athens Greece
99 . Doctor Anna Meyendorff Washington, DC
100 . David Kinasevych Canada
101 . Professor of English Scott Cairns Seattle Pacific University USA
102 . Rev. Dr Athanasius McVay Chair of Ukrainian Studies, University of Toronto Edmonton, Alberta
103 . Mykola Osypenko University of Fribourg Switzerland
104 . Revd Dr Andreas Andreopoulos University of Winchester United Kingdom
105 . Mr. Nektarios Cooper N/A Cave Spring, GA, USA
106 . V. Rev’d Dr. Cyprian Robert Hutcheon McGill University, Montreal (retired) Canada
107 . Dr. Daniel F. Stramara, Jr. Rockhurst University Kansas City, MO USA
108 . Kristjan Otsmann Estonia
109 . Professor Emeritus Daniel J. Sahas University of Waterloo Waterloo, Ontario CANADA
110 . Professor Torstein Theodor Tollefsen University of Oslo Norway
111 . Associate Professor Nicolae Turcan Babeș-Bolyai University Cluj-Napoca
112 . Theologian Vasiliki Giannoutaki Volos Academy Greece
113 . Mr. Staasi Heropoulos USA
114 . Rev Dr Geoffrey Ready Orthodox School of Theology at Trinity College, University of Toronto Toronto, Canada
115 . MA Theology Ruth Nares UK
116 . The Ignacio Ellacuria Chair of Catholic Social Thought Peter Phan Georgetown University USA
117 . Prof.Dr. Hille Haker Loyola University Chicago USA
118 . Professor Charles Lock University of Copenhagen Denmark
119 . Dr Viorel Coman KU Leuven Belgium
120 . Lecturer David Goodin McGill University Montreal
121 . Dr. Candace Hetzner Boston College Boston
122 . Dr. Fellow. Dr. Christina Nellist Oxford Centre for Animal Ethics London, UK
123 . Dr. Alexei Bodrov Moscow, Russia
124 . Cécile Joris Belgium
125 . Dr. Cergan Daniel Bucharest University Romania
126 . The Rev. C. Brent Hoy-Bianchi ELCA Reno, Nevada, USA
127 . Private citizen Michael Żurowski none Warsaw, Poland
128 . Associate Professor Kyriakos Kalaitzidis University of Ioannina Greece
129 . Assoc. Prof. Athanasios Papathanasiou Highest Ecclesiastical Academy of Athens Greece
130 . Colin Justin Grimmond Windsor, Ontario, Canada
131 . Professor Joseph Famerée Université catholique de Louvain (Louvain-la-Neuve) Belgium
132 . Rev. Bohdan Hladio Toronto School of Theology Toronto
133 . Rev. Archdeacon Vsevolod Borzakovsky Member Archdiocesan Council – Archdiocese of Western Europe Rome
134 . Metropolitan of Nigeria Alexander Gianniris Patriarchate of Alexandria and all Africa Nigeria
135 . Assistant Professor Theodor Avramov Sofia University “St. Kliment of Ochrid” Bulgaria
136 . Doctor in Theology de Saint Chamas Loys Studium Notre-Dame de Vie France
137 . Dr Vitalii Tkachuk City Museum “Spiritual Treasures of Ukraine” Ukraine
138 . Archimandrite Alexis Milyutin Métropole Orthodoxe en France ( PO). Vicariat de St Marie et St Alexis d’Ugine France
139 . Margaret Klarer St.Anthony Orthodox Church in Bergenfield NJ Jersey USA United States of America
140 . Aleksandar Miljkovic London
141 . Doctor Isaia Gazzola Theologicum – Institut catholique de Paris Paris
142 . Richard Crook Jackson, NH USA
143 . Dr. jur. Diogenis Karagiannakidis None Thessaloniki – Greece
144 . Revd. Dr. Mark Roosien Yale Institute of Sacred Music CT, USA
145 . Christian A. Schwarz NCD International Emmelsbüll, Germany
146 . Miss Susan Parkinson Bachelder Trinity Episcopal Church Lenox, Ma.
147 . Prof. Nathan Dinneen Rochester Institute of Technology Rochester, New York, USA
148 . DESS Droit public Javanni Jean Retired PARIS
149 . Dr. and Mrs. Raymond and Irene Benton Loyola Iniversity Chicago Chicago, Illinois, USA
150 . Professor Antoine Courban Higher Education Council LEBANON
151 . Dr Nadia Delicata Faculty of Theology, University of Malta Malta
152 . Dr Tornike Metreveli Lund Universitz Sweden
153 . Mr. Michael Koulos NAPERVILLE, IL USA
154 . Basil Lourié Scrinium. Journal of Patrology and Critical Hagiography Russia
155 . Sîrghi Ana-Maria Bucharest, Romania
156 . Mykola Osypenko University of Fribourg Switzerland
157 . Assistant Professor Stavros Yangazoglou National and Kapodistrian University of Athens, Greece Athens
158 . Dr. Georgios Basioudis Germany
159 . Dr Deirdre Good Stevenson School of Ministry Harrisburg, PA
160 . Professor Daniel Struve Paris Cité University Paris, France
161 . Rossitza Osthus Bochum, Germany
162 . Msc, Teacher of Theology Leonidas Telios Lykeum of Larissa Larissa Greece
163 . LMSW Demetra DeFeo Fordham University United States
164 . Dr. Ioannis Kaminis Sofia University “St. Kliment Ohridski” Sofia
165 . Prof. Dr. Norbert Hintersteiner Westfälische Wilhelms Universität Münster Germany
166 . Dr. Dominika Kurek-Chomycz Liverpool Hope University UK
167 . Hugh Allen Orthodox Parish of the Holy Prophet Elias Exeter
168 . PhD. Petr Jandejsek Charles University Prague Czech Republic
169 . Prof..dr. Didier Pollefeyt Faculty of Theology and Religious Studies KU Leuven Belgium
170 . Professor Gregory Bloomquist Faculty of Theology of Saint Paul University Canada
171 . Ph.D. Mary Jane Maxwell USAID Washington DC
172 . Professor Lyle Mook University of Rhode Island Kingston, RI, USA
173 . Professor Anne Vandenhoeck KU Leuven Belgium
174 . Prof. Dr. Reimund Bieringer Katholieke Universiteit Leuven Belgium
175 . Rod Miller-Boyer Landers
176 . Layperson Deborah (Malacky) Belonick graduate of St. Vladimir’s Orthodox Theological Seminary, USA Warren, OH
177 . George Bedrin United States
178 . Dr. Adjunct Professor, Retired William Samsonoff SUNY Albany School of Public Health USA
179 . Dr. Will Cohen University of Scranton U.S.
180 . Tony Chakar Beirut, Lebanon
181 . Dr Patrick Hampshire FRSA United Kingdom
182 . The Very Rev. Dr. Michael Sniffen Cathedral of the Incarnation Garden City, NY
183 . John Paterakis Vice Chairman, The Ecumenical Trust New York
184 . john babetas montreal, canada
185 . Prof. Lavinia Stan St. Francis Xavier University Canada
186 . Igor Babich Ukraine
187 . Colin MacIntyre Calvary Community Church Canada
188 . Dr. Charalambos Dendrinos Royal Holloway, University of London United Kingdom
189 . ArchPriest Daniel Guenther Orthodox Church in America Saskatoon, Canada
190 . Yelena Bolshakova Belgium
191 . None Dale Simison None United States
192 . Dr Chrysovalantis Kyriacou Theological School of the Church of Cyprus Cyprus
193 . V. Revd. Prof. Sergio E. Mainoldi Milan, Italy
194 . Artist and Icon Painter Edith Mary Isabel Reyntiens Thyateira Diocese of the Greek Patrirchate Scotland
195 . Rev’d Fr. David Austin Anglican Manchester UK
196 . Michael Berrigan Clark Editorial Staff, The Wheel USA
197 . ABD Dr. Theology Pantelis Levakos National and Kapodistrian University of Athens Greece
198 . Mark Anthony Sweere OCA United States
199 . V. Rev. Dr. Isaac Skidmore Southern Oregon University Ashland, OR, USA
200 . The Rev. Robert Michael Pickel Brunswick, Maine USA
201 . Dr Nikolaos Raptis Mary Raptou School SA Larissa Greece
202 . Orthodox Christian Carol Kerler USA
203 . Jack Darakjy Syriac Orthodox Church of Antioch USA
204 . Revd Dr Helen Paynter Centre for the Study of Bible and Violence, Bristol Baptist College UK
205 . Professor Michael Budde DePaul University Chicago, USA
206 . Mary Werbiansky United States
207 . Rev. Constantine Wright Athens, GA USA
208 . Lecture in Orthodox Canon Law Vladimer Narsia Ilia State University (Georgia) Georgia
209 . Aiad Jabbour Germany
210 . Prof. Terence Cuneo University of Vermont US
211 . Reader Daniel (Maximus) Nicholas Archangel Gabriel Orthodox Church (OCA) Ashland, Oregon, USA
212 . Rt Revd Dr Lynn Elizabeth Walker Orthodox Catholic Church of America New York
213 . Dr. Chrysostom Koutloumousianos Cambridge Institute for Orthodox Christian Studies Naxos, Greece
214 . Dr. Maria Calisi St. Peter’s University Jersey City, NJ, USA
215 . Mth Guram Lursmanashvili Sulkhan-Saba Orbeliani University Tbilisi
216 . V. Revd. Dr. Leonide Ebralidze Pontifical Lateran University Rome, Italy
217 . VRev. Professor Denis J. M. Bradley Bradley Georgetown University /St. Nicholas Cathedral Washington
218 . M.A, ThM Claire Koen Fordham Boston
219 . Jacob Pederson St Gregorios Orthodox Church Spokane
220 . Journalist following religious issues Riccardo cristiano Reset doc Rome
221 . Student Steven Roberts Saint Vladimir’s Orthodox Theological School United States
222 . ΜΑ Maria Nanou University of Thessaly Volos, Greece
223 . Dr Norman Russell St Stephen’s House, University of Oxford France
224 . Just another sinner Kathleen Licoppe St-Demetrios Greek Orthodox Church Winnipeg Canada
225 . Professor, DPhil Kalin Yanakiev Sofia University “St. Kliment Ohridski” Sofia
226 . Dr. GOCHA BARNOVI Sulkhan-Saba Orbeliani Univeristy Tbilisi, Georgia
227 . Professor of Clinical Medicine Emeritus Christopher Mathews University of California San Diego United States
228 . Anna Pasechnik UK
229 . Rick Zajac USA
230 . Father Gabriel Talley Retired Orthodox Priest USA
231 . Ryan Klein Boston College Boston
232 . Barbara Coker England
233 . Adrian Tanasescu-Vlas Fundaţia Culturală “Gândul Aprins” Bucharest, Romania
234 . Director of Catholic Studies Michael Baxter Regis University Denver CO
235 . Dr. Raluca Arfire Bucuresti, Romania
236 . Doctoral Student Christopher Larsen Fielding Graduate Institute Santa Barbara California USA
237 . Rt. Rev. Dr. Stephen Duncan OCCA Galveston, Texas
238 . Diethelm Adlunger Deutschland / NRW
239 . James Bouse USA
240 . Maguire University Professor of Ethics D. Stephen Long Southern Methodist University USA
241 . Assoc. Prof. (Emerita) Patricia Hardesty James Madison Univ. USA
242 . Undergraduate student of Theology Guram Papava Aristotle University of Thessaloniki Georgia
243 . Rev’d David-John Williams University of Saint Katherine and The Institute for Orthodox Christian Studies, Cambridge. San Diego
244 . Katherina Wlasenko Canada
245 . Amber Schley Iragui Portland, Oregon
246 . Dr Alexis Richard Cooper McGill University Canada
247 . Judith Phillips Waterford, Michigan USA
248 . PhD Candidate; Editor Giacomo Sanfilippo Trinity College, University of Toronto; Orthodoxy in Dialogue Toronto, Canada
249 . DPT Joanna Efstathiou-Dittmar White Plains, NY, USA
250 . Mifflin Ann Saavedra Concord International Church USA
251 . Professor of Theology Barry Harvey Baylor University USA
252 . Dr. Aram G. Sarkisian Northwestern University Evanston, IL, USA
253 . Executive Presbyter Lisa Allgood Presbytery of Cincinnati, PCUSA Cincinnati, OH
254 . PhD candidate Paraskevi Arapoglou Aristotle University of Thessaloniki Greece
255 . Dr Laura Archer Independence, OR, USA
256 . Andrew Taylor USA
257 . Bojidar Kolov University of Oslo Norway
258 . Dr Thomas Arentzen Uppsala University Sweden
259 . Pr. Răduț Seliște Marcel Romanian Orthodox Church România
260 . M. Sc. Andre Sytnyk Ukrainian Orthodox Church in Ukraine U.S.A
261 . Daniel Lightsey Southern Methodist University Dallas, Texas, USA
262 . Presvytera Dr. Kyriaki FitzGerald Co-founder & Exec. Director, Saint Cathrine’s Vision Sandwich, Massachusetts, U.S.A.
263 . VREV Peter Baktis Orthodox Church in America USA
264 . M.A. Daniel Heide McGill University Canada
265 . Rev. Dr. Emanuel Chris, M.D., M.Div. Mansfield, MA
266 . Fr. Dr. Arsenius Mikhail St. Athanasius & St. Cyril Theological School Anaheim, California, USA
267 . Theodore Stepp Majuro, Republic of the Marshall Islands
268 . Dr Razvan Porumb Institute for Orthodox Christian Studies Cambridge
269 . Petra Gorisek Kiev Messianic Jewish Congregation Croatia
270 . M. Rev Lazar Puhalo OCA Dewdney, Canada
271 . Paul Shannon NL
272 . Mihaela Tarpa Paris, France
273 . Archimandrite James Babcock Eparchy or Newton Oceanside CA
274 . David Mohler St. Paul the Apostle Orthodox Church Dayton, OH
275 . Educator Edward Stepanian Mr USA
276 . Soultana Gargana Greece
277 . Rt. Rev. John F. Newbauer Orthodox-Catholic Church of America Fort Wayne, IN 46825
278 . Mr Philip Babcock Christian Church USA
279 . Professor William Cavanaugh DePaul University Chicago, USA
280 . Kristjan Mänd Estonia
281 . Pauline Costianes Westland, MI USA
282 . Yvette Cuny United States
283 . Professor Stamatis Vokos California Polytechnic State University San Luis Obispo, CA, USA
284 . Dr. Andrew Nosal University of San Diego San Diego, CA, USA
285 . Aarne Lozano USA
286 . V Rev. Dr. Gabriel Rochelle St. Sophia Orthodox Theological Seminary; New Mexico State University New Jersey and New Mexico, USA
287 . Professor Heather Bailey University of Illinois Springfield USA
288 . Mr Daniel Li University of Exeter Exeter
289 . Matt Salter None but Christian solidarity with good people around the world. United States
290 . Leslie Luppino USA
291 . Dr. Charles Tieszen Fuller Theological Seminary Austin, USA
292 . Dr Annette Bakker Children’s tumor foundation Usa
293 . Rev. Konstantinos Sarantidis Portland, Maine USA
294 . Tamara Penwell UK
295 . V. Rev Marc Dunaway Eagle River Institute Eagle River, Alaska
296 . V. Rev Marc Dunaway Eagle River Institute Eagle River, Alaska
297 . Adjunct Professorial Lecturer Eric Terzuolo American University, School of International Service Washington, DC
298 . Paul Pasarivakis University of Laval Canada
299 . Caitilin Kane USA
300 . Albert Edward Meisenbach III USA
301 . John Congdon Oberlin College Oberlin, Ohio, United States of America
302 . Jeffrey Stephens City of Durham, USA
303 . Richard Mohr Fountain Valley, California
304 . Steven Fullmer USA
305 . Rev’d Dr. Theodore Pulcini Carlisle, PA
306 . Professor Caryl Emerson Princeton University
307 . Presbytera Dr. Catharine Roth independent scholar United States
308 . Nicholas Palos NYS Courts New York
309 . Very Reverend Matyas of Canada Orthodox Church of Canada Toronto
310 . Wayne Tatusko St. Mark OCA Annandale, VA
311 . Fr. Paul Schmidt Holy Wisdom Orthodox Church United States
312 . Rev. Dr. Stephen V. Sprinkle Brite Divinity School Fort Worth, Texas USA
313 . C. Stoppa Canada
314 . Dr. Scott Ables Oregon State University Portland, Oregon, USA
315 . Metropolitan EDMUND Cass Holy Cross Minastery Greenville, SC
316 . Associate Professor of Historical Theology and Christian Worship L. Edward Phillips Phillips Emory University, Candler School of Theology United States of America
317 . Cathy Nemtsov United States
318 . Very Reverend Joel Weir Orthodox Church in America Crawfordsville, IN
319 . Fr Dragos Herescu Institute for Orthodox Christian Studies Cambridge
320 . Rev. Andrew Wollitzer Berkeley Covenant Church Berkeley, Ca
321 . Retired professor/ independent scholar Valerie Karras St. Louis, Missouri, USA
322 . B.Mus. Horia Vlad Guzu Guzu.ca Montreal, QC, Canada
323 . Basil Varghese India
324 . The Rev. Deacon James Neal Orthodox-Catholic Church of America United States
325 . Matthew Dodrill United States
326 . Dr. Oucèma Lionel Karam Ohio University USA/France/Lebanon
327 . Dr. Vasyl Rudeyko Ukrainian Catholic University Lviv Ukraine
328 . V. Rev. Dr. Gregory Roth Spokane Falls Community College USA
329 . Dr Tarek Mitri Saint George University Beirut. Lebanon
330 . Rev. Andrew Wollitzer Berkeley Covenant Church Berkeley, Ca, USA
331 . Dr. Maria Rybakova Nazarbayev University Kazakhstan
332 . Dr. Alison Kolosova University of Tartu Estonia
333 . Enseignant-chercheur JEROME CLER Sorbonne-Université FRANCE
334 . Ph Doctor in Foundametal Theology Claudio Monge Black Friars Istanbul
335 . Barbara Personnaz Montreux, Switzerland
336 . Dr James Chater France
337 . Kristin Rountree USA
338 . LLM Manos Androulakakis Heraklio Crete
339 . Rev Dr Craig de Vos North Adelaide, Australia
340 . PhD Candidate Raul-Ovidiu Bodea KU Leuven Leuven, Belgium
341 . professor emeritus theological ethics burggraeve roger Catholic University Leuven Belgium
342 . Dr Kristian Gustafson Brunel University London United Kingdom
343 . Sören LENZ CEC Strasbourg office France
344 . Prof. Dr. Georgi Kapriev St. Kliment Ohridski University Sofia, Bulgaria
345 . Dr. Dragos Calma University College Dublin Dublin (Ireland)
346 . Phd in Philology Magdalini Thoma Volos Academy for Theological Studies Greece
347 . Prof. Ivan Christov Sofia University Bulgaria
348 . Alex Lockhart Archangel Gabriel Church, OCA Ashland, Oregon, USA
349 . Rev. Vassileios Argiriadis Athens, Greece
350 . Profesor Giovanna Brogi University of Milan Italy
351 . Revd Stephen Overduin Church of the Nazarene The Netherlands
352 . Ing Rothuizen Henk Founder of Rafael Netherlands Netherlands
353 . Dr. Stanislau Paulau Leibniz Institute of European History Mainz, Germany
354 . Rev. Dr. Amy Jacober Phoenix, AZ, USA
355 . Lic. Theology Mikheil Nebieridze Catholic University of Eichstaett-Ingolstadt Tbilisi, Georgia
356 . Protopresbyter Anastasios Kousoulas St. Anna GOC Flemington, NJ, USA
357 . PhD in Philosophy Vitalii Ihnatiev Donetsk National Medical University Kropyvnytskyi_Ukraine
358 . President Lina Moukheiber Elias Moukheiber Institute for Lebanon Lebanon
359 . J.D. William Korahais Paris, France
360 . Dimitar Kanariev London
361 . Graduate Diploma in Kingdom Theology, 3rd year Masters Kingdom Theology Dolores Cunniffe Westminster Theological Centre (WTC) UK
362 . Dr. Charles Herdy Brisbane, Australia
363 . John Andres Canada
364 . Ryszard Bosakowski Poland
365 . Prof. Dr. Martin George University of Bern, Theological Faculty Switzerland
366 . Ryszard Bosakowski Warsaw, Poland
367 . Pastor, Scholar, Author, Podcaster Dwight A Moody, Ph D Founder and Host, The Meetinghouse St Simons Island, Georgia
368 . Dr Lukasz Nazarko Member, Commission of the Churches on International Affairs (World Council of Churches) Poland
369 . Brandy Elliott USA
370 . The Rev. Jeffrey Douglas ECUSA USA
371 . PH.D., Dr. Hab. Nicolas Borissoff Moscow Institute of Physics and Technology Moscow, Russia
372 . Dr Lawrence Osborn Glasgow, Scotland
373 . Revd. Prof. Dr Marek Ławreszuk University of Bialystok, Chair of Orthodox Theology Poland
374 . Dr. George Stavros Boston University USA
375 . Marilyn Rouvelas Arlington, Virginia
376 . Ph.D. Andrii Bobryk Rivne
377 . Father John Bingham OCA Canada CanadaB
378 . Susan Gunn Maryknoll Office for Global Concerns Washington, DC, USA
379 . Jaana Hinkkanen New York
380 . Dr. Nic Hartmann Iowa, USA
381 . Archpriest Zaza Tevzadze Ilia State University Tbilisi, Georgia
382 . Prof. William Evans Erskine College Due West, South Carolina, USA
383 . Dr. Antonios Kireopoulos USA
384 . Ph.D., M.A. Bronislaw Andrzej Bartusiak freelancer Poland
385 . Rev. Aaron Rathbun Choate Rosemary Hall Connecticut, USA
386 . Rev. Dr. John Yoegel Orthodox Catholic Church of America Greenwich
387 . Dr. Laela Zwollo Tilburg School of Theology Tilburg Netherlands
388 . Co Director of the E-Quip Course in Orthodox Faith and Life The Very Reverend Archpriest Gregory Hallam UK
389 . Martin Olsson North Tawton, Devon, UK
390 . Dr. Walter D. Ray Southern Illinois University Carbondale USA
391 . Najib Coutya United Kingdom
392 . Диакон Иоанн (Deacon Ioann) Мыздриков (Myzdrikov) Moscow, Russia
393 . Father Anish Varghese Jacob Malankara Orthodox Syrian Church Mumbai, India
394 . V.Rev. Dr. Robert Holet Ukrainian Orthodox Church of the USA USA
395 . Dr. Elisabeth Alexandra Diamantopoulou Université Catholique de Louvain Belgium
396 . Professor Emerita Gloria Durka Fordham U. _GSRRE Bronx, New York
397 . Dr. A Edward Siecienski Stockton University USA
398 . Reverend Michael Green OCCA United States of America
399 . Prof. Dr. John Fotopoulos Saint Mary’s College Notre Dame, IN USA
400 . Suzanne Marie Mathieu United States of America
401 . Bookstore Director Cynthia Siokos St Anna Greek Orthodox Church Roseville CA
402 . Reverend Gill Wells Church of England Norfolk
403 . Dr. Natalia Zajac University of Manchester United Kingdom
404 . Jill Acree Presbyterian Church (USA) Ada, OK, USA
405 . Peter King United Kingdom
406 . Rev’d Fr Chrysostom MacDonnell St Dunstan’s Antiochian Orthodox Church Poole
407 . Prof. emiritus V. Rev. John Breck St Sergius Theological Institute Paris, France
408 . professor Ingeborg Gabriel University of Vienna Austria
409 . Turini Catherine Métropole de France Sète (France)
410 . Diaconate Candidate Nicholas Mataya Mission Institute of the Eparchy of St. Nicholas USA
411 . Cand.theol, minister Church of Sweden. Reine Medelius Mariestad Sweden
412 . John Guentz Cincinnati
413 . BD George Weymont St Aidan’s Orthodox Church Manchester
414 . Dean of Theology V.Rev. Fr. Dr. Roman Bozyk St. Andrew’s College in Winnipeg Winnipeg, MB. Canada
415 . Revd. Dr. Emmanuel Kahn Co-Director of the E-Quip Course in Orthodox Faith and Life, UK United Kingdom
416 . DAVITI NEBIERIDZE GEORGIE
417 . Dr. Petre Guran Institute for South-East European Studies Bucharest, Romania
418 . Bishop dr teol Kari Veiteberg Church of Norway Oslo
419 . Dr Talitha Cooreman-Guittin UCLille France
420 . Mike Sauer United States of America
421 . Rev. Alionidas Budrius Šiauliai Dioecese LithuaniaO7CVACB
422 . Instructor Thomas Fuschetto South Texas College McAllen, Texas, USA
423 . Lorraine Ahladas Springfield, MA
424 . Michael Ambrose St. Dunstan’s Antiochian Orthodox Church Poole, UK
425 . Master in philosophy and theology Salembier Pierre Jesuits Athènes
426 . Pierre Bennigsen Bruxelles, Belgium
427 . Professor Roman Vershynin California, U.S.A.
428 . Dr. Triantaphyllos Ramón Pérez Cuba
429 . Dr. Tamar Goguadze Tbilisi, Georgia
430 . V. Rev. Dr. Stelyios Muksuris Byzantine Catholic Seminary United States
431 . Diana Margaret Dunlap Salem, Massachusetts, USA
432 . Andriy Dudchenko Kyiv Orthodox Theological Academy Kyiv, Ukraine
433 . V. Rev. Archpriest Richard Cleaver St. Thomas, US Virgin Islands
434 . Richard Barrett Boston, MA USA
435 . Rev. Vasileios Margiannis Petri Greece
436 . Douglas Sponsler Würzburg, Germany
437 . MD Ilkka Soini Finland
438 . Dr. Peter Potamianos Greek Orthodox Church United States
439 . Celia Olsson Prophet Elias Parish in Devon Exeter, UK
440 . Ekaterina Kroumova Belgium
441 . Maraite Serge European Union – European Commission Brussels Belgium
442 . Rt. Rev. Anthony Edmund E. Kubiak, Jr. Ellisville, MO USA
443 . Assistant Professor of Physics Alexander Sich Kennesaw State University Kennesaw, GA U.S.A.
444 . Prof. Vassilis Saroglou UCLouvain (Louvain-la-Neuve) Belgium
445 . Doctoral Student Preston Frasch University of Cincinnati United States
446 . Dr. Ari Koponen University of Eastern Finland Finland
447 . Ms Monica Ibrahim Sydney, Australia.
448 . noel dicarlo USA
449 . Dr. Mara Livezey Ferndale
450 . Reverend Daniel Johnson Hilmar Covenant Church Hilmar CA
451 . Dr Martin Dudley Queen’s Foundation for Ecumenical Theological Education Birmingham, U.K.
452 . Dr., Associate Professor of Practical Theology Pekka Metso University of Eastern Finland Finland
453 . Priest Leonard Herrem orthodox Church in America Canada
454 . Dawn Helene New York
455 . Deacon Phil Loveless OCCA United States
456 . Dr. Dmitry Biriukov Russia
457 . Rev. Dr. Nan Alexandru Romanian Orthodox Church Munich
458 . Dr. Talvikki Ahonen University of Helsinki Finland
459 . Dean of Theology & Culture Bradley Jersak St Stephen’s University St. Stephen, Canada
460 . Clifford Polubinsky Othodox-Catholic Church of America United States
461 . Professor of Christian Anthropology Emanuele Rimoli Seraphicum Italia
462 . Assistant Director of Music Activities & Adjunct Faculty Christine Nass Villanova University , Villanova, PA, United States of America
463 . Professeur André LOSSKY Institut de Théologie orthodoxe Saint-Serge Paris, France
464 . Juhana Siren Joensuu
465 . Dr Kamen Rikev Maria Curie-Sklodowska University Lublin, Poland
466 . Dr. Andrew Klager Institute for Religion, Peace and Justice (St. Stephen’s University) Canada
467 . Dr Dimitris Angelis Frear Magazine Greece
468 . PhD Lucifer Bon-Nero Norbulingka Institute Tibet
469 . Professor Stig Simeon Frøyshov University of Oslo Norway
470 . Dr. Pandora Dimanopoulou EP Brussels
471 . Vicar Andrea Delaney ELCA IL, USA
472 . Retired Teacher of Mathematics Wolodymir Katolik None Philadelphia, Pennsylvania, USA
473 . Georgios Floros Thessaloniki, Greece
474 . Μαρία Χατζηαποστόλου Ελλάδα
475 . Associate Professor Tamaz Gabisonia Ilia State University Georgia
476 . Konstantin Sermyagin USA
477 . Father Dimitrios Maroulis Greece
478 . Mr. Mark POWELL, M.A. Executive Director, Cappella Romana Portland, Oregon, USA
479 . Professor Konstantinos Kornarakis National and Kapodistrian University of Athens Athens
480 . The Very Rev’d Tom Malionek Saint Paul’s Episcopal Church Kinderhook, New York
481 . Dr Olga Sevastyanova Orthodox Research Group of St. John Chrysostom Aberdeen UK
482 . Dr. Brian Volck Ecumenical Institute, St.Mary’s Seminary and University Baltimore, MD, USA
483 . Strategist/Qualitative Research Director Steven Lacey Chichester
484 . Sandra J Hladky Crest Hill, IL USA
485 . Dr MSc B Kirova Cambridge UK
486 . Anna Likhovidova Rome
487 . Archimandrite Savva Hamalii St. Iona’s monastery Kyiv, Ukraine
488 . Rev. Dr. (Prof. Emeritus) John D. Jones Marquette University (Philosophy); Priest, OCA. WI, USA
489 . Dr. Lewis J Patsavos Holy Cross Greek Orthodox School of Theology Brookline, MA / USA
490 . Dr Elias Habib Nasser School of Medicine, University of Wollongong Australia
491 . Reverend Rodolphe Faustin Moussinga Cameroon (Douala) / Turkey (Istanbul)
492 . Pieter Dykhorst Orthodox Peace Fellowship and In Communion USA
493 . Chloé Taylor UK
494 . Fr. Basil Bush Formerly of University of Vienna Austria
495 . Joana Tasi USA
496 . Bachelor of Arts Tatiana Vystavkina N/a UK
497 . V. Rev. Vasyl Sendeha UOC of USA United States
498 . Dr Theodora Panella Katholieke Universiteit Leuven Belgium
499 . Reverend Julian M Reese InterVarsity Christian Fellowship/USA Knoxville, Tennessee
500 . Seraphim Alton Honeywell Orthodox Parish of the Annunciation in Oxford United Kingdom
501 . Filipe Zomkowski Ucranian Orthodox Brazil
502 . Dr. Scott Easton Boston College Chestnut Hill, MA
503 . Presiding Priest Rev. Dr. Harry Pappas Archangels Greek Orthodox Church Stamford, CT
504 . Rev. Dr. R. Guy Erwin President of the United Lutheran Seminary (ELCA) Philadelphia & Gettysburg, PA, USA
505 . Revd. Fr. Matthew Francis Holy Apostles Orthodox Church, (OCA) Archdiocese of Canada Canada
506 . Rev. Philip Maikkula Chicago
507 . Rev. Mark Gazin, CSB, BA, M.Div., MA, JCL Regional Marriage Tribunal Vancouver, Canada
508 . Rev Andrew Applegate St. Aidan Orthodox Church Cranbrook BC Canada
509 . Dr George Domazetis La Trobe University Australia
510 . A sinner Anna Korsun St. Michael’s & St. George’s Ukrainian Orthodox Church Saint Paul
511 . Janet Pedersen Llano, Texas
512 . Professor and Assistant Dean of Global Programs Thomas M. Crea Boston College Chestnut Hill, MA USA
513 . Dr. Catherine Mardon Order of St. Sylvester Canada
514 . Elisangela Maceda Londrina – Brazil
515 . Rev. Dr. Timothy Hallman YMCA & Church of the United Brethren in Christ Fort Wayne, Indiana, USA
516 . Alexander Drach Cincinnati
517 . Doctoral candidate Lance Green University of St Andrews USA
518 . Alex Turchak LAND O LAKES, FL, USA
519 . Elena J. Drach United States
520 . Dr. Norris Friesen Huntington University, retired Huntington, IN USA
521 . Warren Schmidt Canada
522 . Rev. Assoc. Prof. Jason Goroncy University of Divinity Australia
523 . Author Fr John Oliver Theophany Academy Murfreesboro, Tennessee, USA
524 . M.A. Seraphim Winslow Orthodox Church of America PINE GROVE
525 . Dr. Khegan Delport Stellebosch University South Africa
526 . Joshua Roach San Diego
527 . MSc Phys. Cosmin Vatra Romania
528 . PhD Student Jeremy Chen Fuller Seminary, Intercultural Studies Philadelphia, PA, USA
529 . katherin george golitzen orthodox church in america istanbul, turkeyand oakland, ca
530 . Revd Stefan Fraiman Orthodox Church of Estonia Tartu
531 . The Reverend Josefina Beecher The Episcopal Diocese of Olympia USA
