Георгий Перш (George Persh)

Любой конфликт, особенно военный, нуждается в четком обосновании, почему он происходит. Обычно на этот вопрос должны отвечать официальные представители государства. Однако ситуация, произошедшая в России после начала вооруженного конфликта с Украиной постепенно начинает объясняться в религиозных терминах. Именно этот язык вышел за пределы церковной среды. Сегодня им уже пользуются российские чиновники и СМИ. При этом их риторика более радикальна, чем риторика представителей Русской православной церкви, т.е. официальная церковная проповедь стала частью государственной пропаганды.    

Война России против Украины сделала эсхатологическую риторику и мышление ключевыми. Не только в церковной проповеди, но и в государственной пропаганде появляются такие радикальные термины как «десатанизация» Украины. Российские чиновники прямо называют украинские власти «сатанистами», «открытыми врагами Христа» (https://www.mk.ru/politics/2022/10/25/apokalipsis-zavtra-na-vsemirnom-russkom-narodnom-sobore-uvideli-priznaki-skorogo-konca-sveta.html), а целью называется необходимость “остановить верховного властелина ада, какое бы имя он ни использовал — Сатана, Люцифер или Иблис. Ибо его цель — погибель»,— написал заместитель председателя Совета безопасности Дмитрий Медведев у себя в Telegram (https://t.me/medvedev_telegram/206). Сатанистами, по словам представителя МИД России Марии Захаровой,  являются даже власти Канады, включившие патриарха Кирилла в свой санкционный список (https://www.pravda.ru/news/society/1725716-kirill/).

Морин Перри (Maureen Perrie)

20 ноября 2022 г. Патриарх Кирилл Московский отметил свой 76-й день рождения. На приеме, организованном по случаю данного события, и прошедшем в соборе Христа Спасителя в Москве, Патриарх предупреждал своих гостей об апокалиптических опасностях настоящего времени, с которыми столкнулась Россия и Русская Православная Церковь. Без явного упоминания войны в Украине, Кирилл призвал церковь к активному участию в «борьбе нашего Отечества против глобального зла» и против «движения Антихриста, который способен уничтожить как весь мир, так и Россию». Все силы Антихриста, он заявил, будут направлены против России, потому что сегодняшняя Россия является «сдерживающей силой» (Удерживающей), которая упоминалась в Священном Писании в связи с появлением Антихриста в мире.

Общаясь с аудиторией, на приеме по случаю своего дня рождения, состоящей в основном из иерархов Православной Церкви, Кирилл, очевидно, не почувствовал необходимости объяснить библейскую концепцию «сдерживающей силы». Между тем, несколькими месяцами ранее, в проповеди, произнесенной им в соборе Христа Спасителя 7 апреля, Кирилл призвал к молитве за мир в Украине и за сохранение единства Православной Церкви. Почему, он спросил, внешние силы напали на «Русскую землю»? Библия, он объяснил, в качестве ответа, содержит ссылку на определенную силу, которая сдерживает приход Антихриста в мир. Там не говорится, что это за сила: некоторые думают, что это была Римская империя; другие считают, что это церковь. Последнее мнение является правильным, заявил Кирилл, но сдерживающей силой также является «весь благочестивый народ всех времен и всех стран, и Православная вера, которая живёт и действует в Православной Церкви». Вот почему, он заключил, враги церкви сейчас атакуют её единство.

Мэтью Нэми (Matthew Namee)

Одной из важнейших прерогатив, на которую претендует Вселенский Патриархат, является его юрисдикция в отношении так называемой «диаспоры» — регионов, не включенных в географические границы других Автокефальных Церквей. Он настаивает на том, что эта эксклюзивная экстерриториальная юрисдикция основана на Правиле 28 Четвертого Вселенского Собора, Халкидонского, который гласит:

Посему токмо митрополиты областей, понтийские, асийские и фракийские, и такожде епископы у иноплеменников вышереченных областей, да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшие константинопольские церкви…

Эту фразу — «епископы у иноплеменников вышереченных областей» — сторонники претензий ВП интерпретируют как ссылку на «территории за пределами географических границ других Местных (автокефальных) Церквей».

Но это не то, что Правило имеет в виду; Это лишь интерпретация. На первый взгляд, Правило относится только к епископам, которые принадлежат епархиям Понта, Азии и Фракии, которые служат среди определённых варваров. Эталонные канонические аналитики — Зонар, Вальсамон, Аристин — все интерпретируют эту фразу буквально, ссылаясь на конкретные варварские группы, которые прилегали к Понту, Азии и Фракии. На рубеже 19 века Святой Никодим повторяет эту  же интерпретацию в «Пидалионе». Современную же теорию нигде не возможно найти.

Томас Бремер (Thomas Bremer)

С момента, когда Православная Церковь Украины (ПЦУ) получила автокефалию Вселенского Патриарха в начале 2019 года, она стала конкурировать с Украинской Православной Церковью (УПЦ) не только за каноничность, но и за количество приходов и число верующих. Каждая из них заявляла, что является единственной канонической и крупнейшей церковью в стране, однако многочисленные передачи приходов от юрисдикции УПЦ к ПЦУ (и наоборот), военное положение — и, таким образом, озабоченность властей и верующих более насущными проблемами — делает практически невозможным получение достоверных данных. 13 сентября 2022 года Председатель Государственной Службы Украины по Этнополитике и Свободе Совести, Елена Богдан, публично описала УПЦ как крупнейшую религиозную «сеть» в стране. Несколькими днями ранее просочившийся документ, указывал на администрацию Украинской Службы Безопасности по городу и району Киева, как предупреждающую, что переход верующих из УПЦ в ПЦУ представляет угрозу для национальной безопасности (поскольку приходские собрания тех, кто готовит передачи, могут привести к открытым конфликтам, а также «передачи могут разжигать межконфессиональную ненависть»). На что Синод ПЦУ отреагировал 18 октября заявлением, утверждающим, что государственные органы препятствуют передаче приходов от УПЦ, «имеющих только 4% общественной поддержки».

Однако вопрос о том, какая церковь больше, остается открытым. Есть два способа подсчёта: по количеству приходов или по количеству прихожан. Что касается приходов, украинские власти имеют очень подробную статистику. Каждое религиозное сообщество, которое хочет законно существовать в Украине, должно быть зарегистрировано вышеупомянутой государственной службой и регулярно предоставлять данные о количестве приходов, духовенства, учебных заведений и т.д. У нас есть эти статистические данные, что позволило пронаблюдать динамику роста (или снижения) религиозных общин. Чтобы интерпретировать эти числа, важно учесть несколько элементов: