Христианская жизнь

Сила Церкви

Опубликовано: 2 апреля, 2020
👁 102 просмотра
Рейтинг читателей:
0
(0)
Время прочтения: 2 мин.

Сила Церкви в эти тяжелые и непредсказуемые дни и часы, которые переживает человечество из-за невидимого врага-короновируса, не состоит в геройстве тех, кто считает, что они сами вне опасности и не представляют угрозу для окружающих, когда толпятся в храмах. Христос не поддался второму искушению показать свою силу, падая вниз с самой высокой точки храма Соломона, но ответил: «Не искушай Господа Бога твоего».

Сила Церкви будет видна, когда её дети, руководствуясь заботой о здоровье мира, не идут в церковь в это критическое время, а сидят дома с молитвой. Что может быть более трогательным, чем видеть всех членов семьи на коленях в общей молитве о спасении мира?

Сила Церкви проявится в количестве домашних церквей, действующих в каждом приходе. В том, сколько христиан молятся по указанию Господа «во внутренней комнате» и продолжают монашескую традицию келейной молитвы. Очень полезно вспомнить силу молитвы домашней церкви «Марии, матери Иоанна, называемого Марком» (Деян. 12:12) в Иерусалиме, освободившую из темницы скованного цепями апостола Петра.

Сила Церкви будет видна, если есть верующие, жаждущие часто причащаться Святых Тайн в период Великого Поста и не только, но из любви к общине терпящие такие лишения. Вспомним, что в былые времена монахи уходили из своих коммун в начале Великого Поста и оставались в молитве и подвиге в глуби пустыни, возвращаясь в свои монастыри в Лазареву субботу, чтобы причаститься в Вербное воскресенье и всем вместе встретить Страстную неделю и Пасху. Сколько подвижников, лишенных Святого Причастия, стали святыми? Сколько женских монастырей из-за нехватки священников не имеют возможности постоянно вести жизнь в таинствах?

Сила Церкви покажет себя, если её члены готовы добровольно помочь нуждам своих собратьев. В подобных сложных ситауциях Церковь всегда организовывала благотворительную помощь с помощью духовенства, монахов и мирян.

Приводимый ниже пример из жизни древней Церкви очень поучителен и для сегодняшних христиан. В Александрии в IV веке появилась ужасная чума, и многие умерли. В городе разыгрывались ужасающие сцены. Люди в испуге бросали своих родственников и убегали в горы и пустыни, чтобы спастись. Тогда, пишет церковный историк, произошло чудо. В городе появились… ангелы! Городские христиане, как ангелы, ухаживали за больными, несмотря на заразу. И случилось так, что больные выздоровели, и некоторые христиане-ангелы умерли от этой болезни. Это свидетельство силы Церкви. Жертва во имя народа! Такова православная нравственность. Эту церковную традицию организации благотворительности и социального обеспечения мы переняли от Древней Церкви и наших византийских предков.

И сегодня люди Церкви должны стать примером для подражания. В то время как некоторые не соблюдают ограничительные меры правительства в связи с пандемией и совершают дерзкие и безответственные действия в отношении наших собратьев, думая, что сокращение рабочих часов – это отличная возможность развлечься, и бродят по улицам, паркам и набережным, христиане, напротив, подадут пример, сидя дома и молясь со скорбью и покаянием за весь мир. Такова живительная сила Церкви.

Светлого Христова Воскресения!


Общественное Православие стремится содействовать обсуждению различных мнений по современным вопросам, связанным с православным христианством, предоставляя поле для свободной дискуссии. Позиции, высказанные в этом эссе, являются исключительно авторскими и не отражают взглядов Центра исследования православного христианства и редакторов.

Print Friendly, PDF & Email

Если вы читаете этот текст, значит, вы дочитали статью до конца. Мы надеемся, что она оказалась для вас полезной (иначе зачем дочитывать её до конца?). И теперь у нас есть скромная просьба. Подготовка и публикация этой статьи стали возможны благодаря поддержке наших читателей. Даже небольшое пожертвование помогает нашей редакции создавать новый контент. Поверьте, ваша поддержка для нас очень важна. Если вы цените нашу работу, подумайте о том, чтобы сделать пожертвование — каждый вклад имеет значение. Спасибо вам!

Проект Public Orthodoxy возник из стремления создать медийную площадку для обсуждения широкого круга проблем, связанных с Православным христианством, и для свободного выражения различных точек зрения. Позиция автора, выраженная в данной статье, может не совпадать с точкой зрения редакции или Центра православных исследований Фордэмского университета.

About authors

Статья заставила задуматься?

Спасибо, что нашли время прочитать этот текст! Если вы чувствуете, что готовы присоединиться к дискуссии на площадке Public Orthodoxy, мы готовы опубликовать ваш текст. Мы тщательно оцениваем присылаемые тексты на соответствие нашему основному кредо: Соединяя церковное, научное и политическое. Нажмите на кнопку ниже, чтобы ознакомиться с другими требованиями к статьям.

На страницу для внешних авторов

Оцените эту публикацию

Это эссе показалось вам интересным?

Нажмите на звезду, чтобы оценить его!

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Поставьте первую оценку этому эссе.

Поделитесь этой публикацией

Дисклеймер

Проект Public Orthodoxy возник из стремления создать медийную площадку для обсуждения широкого круга проблем, связанных с Православным христианством, и для свободного выражения различных точек зрения. Позиция автора, выраженная в данной статье, может не совпадать с точкой зрения редакции или Центра православных исследований Фордэмского университета.