«ЧЕРНЫЙ СПИСОК ЛЖЕСВЯЩЕННИКОВ» РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Джейкоб Лассен (Jacob Lassin)

Синодальный отдел по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ Русской Православной Церкви 19-го ноября 2020 года опубликовал то, что во многих средствах массовой информации назвали «черным списком лжесвященников». Этот список священников добавили к уже существующему списку организаций, которые заявляли, что собирают деньги на благотворительные и религиозные цели, но при ближайшем рассмотрении оказалось, что они занимаются мошеннической деятельностью. Патриархат создал этот список с целью предупредить верующих о том, что некоторых религиозных деятелей и лиц, с которыми они могут общаться в режиме онлайн или  вне сети, не поддерживает Московский патриархат, и общение с ними следует избегать.

Создание такого «черного списка» показывает, насколько серьезно Московский патриархат относится к проблеме независимых групп и  отдельных лиц, которые выдают себя за Православных и могут увести членов паствы с истинного пути.  С этой проблемой пришлось иметь дело многим представителям официальной Русской Православной Церкви в пост-советский период. Церковь уже ведет борьбу с публикацией и распространением религиозной литературы, не получившей одобрения, используя поэтапную систему грифов утверждения печатных материалов. Патриархат продолжает эту линию, публикуя данный список и предоставляя четкие указания, с кем следует избегать общения истинно верующим на ресурсах Интернета. Однако, публикуя эти имена, Церковь может лишь усилить интерес к таким клирикам.  

Патриархат принял странное решение при публикации данного списка на своем веб-сайте: одновременно с  предоставлением имен «лжесвященников» он дает ссылки на их страницы в Ютьюбе. Эти ссылки позволяют посетителям страницы Синода легко и быстро перейти именно к тем страницам, посещать которые верующим не следует, как того хочет добиться Церковь. То, что к спискам добавляют ссылки, которые связывают с видеороликами лжесвященников, дает последним огласку и  такую рекламу,  которую иначе они не могли бы получить. Включение в такой список они могли бы считать почетным и подтверждением их правоты перед лицом священноначалия, которое они считают коррумпированным или незаконным. Эта публикация даже улучшает привлечение новых последователей – ведь они становятся этаким небольшим клубом избранных, и это  очень напоминает список «лучших из» и «самых востребованных».

На той же неделе, когда был опубликован список, один из клириков, Александр Липин, поместил видео, в котором он отмечал свой новый статус в качестве одного из десятка «лучших лжесвященников». Липин – бывший диакон Московского патриархата и в настоящее время — священник раскольнической группы Русской Зарубежной Православной Церкви. В своем видео он благодарит Московский патриархат за оказанную честь и расценивает ее как знак того, что его работа была угодной Богу.     

Если правильность выбранного им пути измеряется числом людей, вовлеченных в общение с ним онлайн, в его словах, возможно, есть логика. У Липина больше подписчиков на Ютьюбе, чем на официальном канале Московского патриархата. В его видео и постах рассматривается целый ряд различных вопросов, включая анти-глобализацию, сурвивализм (выживание в экстремальных условиях – примеч. переводчика) и обвинения Патриарха Кирилла в том, что он участвует в ереси экуменического толка. По большей части, Липин повторяет многое из полемики правых, десятилетиями направляемой против Московского патриархата. Однако, сравнительно молодой возраст и опыт работы в социальных сетях дают ему возможность более эффективно продвигать эти идеи, угрожая авторитету Патриархата.      

Еще один «лжесвященник», Владимир Головин, может похвастаться тем, что у него 344 тысячи подписчиков на Ютьюбе. Их число в шесть с половиной раз превышает число подписчиков на официальном канале Московского Патриархата, и у каждого видеоролика в среднем более десяти тысяч просмотров — впечатляющие цифры. В 2019 году Патриархат лишил Головина сана за неортодоксальные теологические взгляды и получение существенной прибыли от оказания духовных услуг и предоставления «молитв по соглашению».

Несмотря на потерю духовного звания, Головин остается популярным. В своих проповедях он находит общий язык с людьми и, вероятно, обеспечивает последователям чем-то ценный духовный комфорт. В то время, как Церковь совершенно справедливо предает гласности и подвергает наказаниям его неправомерные финансовые дела и призывает верующих не отдавать ему свои деньги, остается фактом то, что он нашел способ использования обширных возможностей цифровых средств коммуникации, чтобы обеспечить очень востребованную форму духовного попечительства. Давая в «черном списке» ссылку на страницу Головина в Ютьюбе, Московский патриархат привлекает внимание к динамичному представлению Православия онлайн, которое подчеркивает проблемы его собственного, лишенного попыток улучшения, общения онлайн.

Последний клирик в «черном списке» — это печально известный Отец Сергий (Романов), который захватил монастырь на Урале и отказывается оставить его, несмотря на то, что его лишили сана. Своими действиями, странными учениями и  отрицанием опасности COVID-19 Сергий привлек внимание международных средств массовой информации, вследствие чего приобрел не только изрядную скандальную известность, но и заинтересовал тех, кто искал более «правильный»  или более «чистый» путь к Православию. Помещая его в «черный список», Церковь подтверждает то, что Сергий и другие «лжесвященники» представляют своего рода  «Православие вне закона» — такая разновидность веры может привлечь некоторых людей, особенно молодых, которые хотят найти более свободную религию, более прямой доступ к ней, без посредничества иерархии Русской Православной Церкви. По сути, лица, включенные в список, предстают как «крутые», благодаря тому, что их выделяют из среды более корпоративного и более привязанного к государству Патриархата.  

Создание «черного списка» показывает, что Патриархат серьезно подходит к решению вопросов, связанных с теми, кого он считает ложными учителями, и к общению с ними онлайн, признавая тем самым большую силу, которой обладают социальные сети  в  религиозной активности в стране. Московский патриархат следует благодарить за старание защитить верующих от жульничества, основанного на доверии, которое претендует на то, что поддерживает цели Православия. Однако, решая опубликовать этот список и даже ссылки на страницы таких клириков, которые часто имеют более обширную онлайн-аудиторию, чем сам Патриархат, он невольно заостряет внимание на собственных слабостях, когда это касается общения онлайн.  Если Патриархат хочет оставаться актуальным для более молодого поколения, людей, жизнь которых во многом связана с общением в социальных сетях, Патриархату необходимо разработать такую онлайн-стратегию, которая вызывает гораздо больший интерес, чем составление списка людей, которые намного лучше используют социальные сети, чем кто-либо в Патриархате.      


Джейкоб Лассен после получения докторской степени ведет научную исследовательскую работу в Центре Российских, Евроазиатских и Восточноевропейских исследований им. Меликяна в Университете Аризоны. В его исследовании  основное внимание уделяется тому, как Русская Православная Церковь представлена в сети Интернет. Вы можете следить за его деятельностью на Твиттере: @jacoblassin.

Public Orthodoxy –Общественное Православие стремится способствовать обсуждению, обеспечивая форум для различных точек зрения по современным вопросам, относящимся к Православному Христианству. Мнения, высказываемые в данной статье, принадлежат единственно автору и необязательно представляют точку зрения издателей или Центра Православных Христианских исследований.