Церковь и общество

ХРИСТИАНЕ ИНДИИ ПРИЗЫВАЮТ К МОЛИТВАМ – В СТРАНЕ СВИРЕПСТВУЕТ СМЕРТОНОСНАЯ ПАНДЕМИЯ

Опубликовано: 10 мая, 2021
👁 12 просмотров
Рейтинг читателей:
0
(0)
Время прочтения: 3 мин.

В  результате поразившей Индию второй волны пандемии COVID-19 в стране ежедневно более 400 000 зараженных, число погибших достигает наивысшего уровня, люди умирают на улицах, а переполненные больницы работают с максимальной нагрузкой, имея ограниченные ресурсы. Сельские  районы Индии страдают в несоразмерно большей степени, также имея ограниченные ресурсы; люди умирают из-за недостаточной обеспеченности лекарствами и острой нехватки оборудования и медицинского кислорода. Из-за высокой плотности населения в Индии число заболевших продолжает расти, и, в свою очередь, растет показатель смертности.

 Один из моих прихожан из Православной церкви Святой Марии в Сафферне, штат Нью-Йорк, рассказал мне, что его тетя, которая была больна коронавирусом и находилась в критическом состоянии, связалась с офисом премьер-министра Индии, пытаясь добиться того, чтобы ее поместили в больницу в Нью-Дели, но безуспешно. Из-за недостаточного количества коек и оборудования в больницах она не получила медицинскую помощь и умерла дома. Даже те, кому удалось попасть в больницу, не могут получить требуемую помощь из-за острой нехватки противовирусных препаратов, медицинского кислорода и коек в отделении интенсивной терапии и реанимации.

Кроме того, публикуемое число смертей — это только зарегистрированные случаи. Многие люди в сельских общинах умирают у себя дома, и их тела кремируют на месте, что делает неравенство в доступе к ресурсам еще более очевидным. Менее 2% индийского населения получили обе дозы вакцины на текущий момент. Центры вакцинации недостаточно снабжаются, чтобы обеспечить нужды населения. Хотя сейчас вакцинации подлежит все взрослое население страны старше 18 лет, то , что больше всего препятствует вакцинации -это ограниченные поставки вакцины наряду с ограниченной медицинской помощью тем, кто заразился вирусом.

Члены семьи поделились со мной тем, что, по их мнению, ситуация во время второй волны вируса в Индии стала такой тяжелой из-за массовых митингов в пяти штатах страны во время проходящей там избирательной кампании и многолюдных религиозных праздников и собраний, на которых требования социального дистанцирования и обязательного ношения масок не соблюдались, и это привело к массовому инфицированию.

Христиане в Индии призывают к молитве, так как эта смертельно опасная пандемия все больше захлестывает страну. Православная церковь Маланкары расширила все свои ресурсы, чтобы помочь местным властям, правительству штата и федеральному правительству бороться с этой пандемией, включая открытие всех возможных учреждений, церквей и зданий, относящихся к местным приходам, для использования их в целях карантина, и создание временных медицинских учреждений, мест для проведения вакцинации и центров для снабжения продовольствием и медикаментами. Православное молодежное движение имеет добровольцев на всей территории Индии и  помогает всем нуждающимся, независимо от касты, вероисповедания или религии. Большинство христианских конфессий в Индии имеют программы помощи нуждающимся людям на этой катастрофической стадии глобальной пандемии. Самое печальное в этом кризисе – это то, что многие умирающие не получают надлежащее погребение и кремацию, их лишают права умереть с достоинством. Отдел по расширению прав и возможностей человека Православной церкви Маланкары предоставляет в режиме онлайн такие услуги, как молитвы, эмоциональная поддержка и консультации тем, кто имеет большие эмоциональные проблемы из-за коронавируса и его последствий.

В своей повседневной жизни жители Индии испытывают постоянный стресс из-за опасности заразиться вирусом и умереть.

В штате Керала, где самый высокий процент христиан среди населения Индии, главный министр недавно сообщил, что резкий подъем заражения вирусом не закончился, и они ожидают третью волну с еще более высоким уровнем распространения вируса, что неизбежно приведет к большему количеству заразившихся и умерших.

Такие страны, как США, и другие страны помогают, предоставляя ресурсы, и христиане всего мира направляют жителям свои молитвы и поддержку. Давайте продолжим наши молитвы за тех, кто тяжело болен COVID, за пожилых и людей с хроническими заболеваниями, чтобы они оставались здоровыми и заболеваемость вышла на «плато».

Мы молимся за всех тех, кто из-за коронавируса потерял близких по всему миру.

Print Friendly, PDF & Email

Если вы читаете этот текст, значит, вы дочитали статью до конца. Мы надеемся, что она оказалась для вас полезной (иначе зачем дочитывать её до конца?). И теперь у нас есть скромная просьба. Подготовка и публикация этой статьи стали возможны благодаря поддержке наших читателей. Даже небольшое пожертвование помогает нашей редакции создавать новый контент. Поверьте, ваша поддержка для нас очень важна. Если вы цените нашу работу, подумайте о том, чтобы сделать пожертвование — каждый вклад имеет значение. Спасибо вам!

Проект Public Orthodoxy возник из стремления создать медийную площадку для обсуждения широкого круга проблем, связанных с Православным христианством, и для свободного выражения различных точек зрения. Позиция автора, выраженная в данной статье, может не совпадать с точкой зрения редакции или Центра православных исследований Фордэмского университета.

About authors

Статья заставила задуматься?

Спасибо, что нашли время прочитать этот текст! Если вы чувствуете, что готовы присоединиться к дискуссии на площадке Public Orthodoxy, мы готовы опубликовать ваш текст. Мы тщательно оцениваем присылаемые тексты на соответствие нашему основному кредо: Соединяя церковное, научное и политическое. Нажмите на кнопку ниже, чтобы ознакомиться с другими требованиями к статьям.

На страницу для внешних авторов

Оцените эту публикацию

Это эссе показалось вам интересным?

Нажмите на звезду, чтобы оценить его!

Средняя оценка 0 / 5. Количество оценок: 0

Поставьте первую оценку этому эссе.

Поделитесь этой публикацией

Дисклеймер

Проект Public Orthodoxy возник из стремления создать медийную площадку для обсуждения широкого круга проблем, связанных с Православным христианством, и для свободного выражения различных точек зрения. Позиция автора, выраженная в данной статье, может не совпадать с точкой зрения редакции или Центра православных исследований Фордэмского университета.