В 2022 г. Российская Федерация начала полномасштабную военную агрессию против Украины. В этой страшной войне уже многие тысячи жертв – и это не только военные, но и гражданское население.
Украинская Православная Церковь с самого начала войны встала на сторону украинского народа. Уже 24 февраля, то есть в первый день войны, Предстоятель нашей Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий осудил военную агрессию России и призвал немедленно прекратить войну. К сожалению, российское руководство не прислушалось к этому призыву. С первых дней войны Украинская Православная Церковь организовала масштабную помощь беженцам, вынужденным переселенцам и военным.
Глубокое неприятие среди священников и мирян Украинской Православной Церкви вызвала позиция и проповеди московского патриарха Кирилла в страшное время военного вторжения в Украину.
В результате 27 мая 2022 г. на Соборе в Киеве Украинская Православная Церковь заявила о своем несогласии с патриархом Кириллом и удалила из своего устава все положения о канонической связи с Московским патриархатом. Таким образом, с 27 мая наша Церковь существует как независимая.
Увы, нужно честно признать, что среди священнослужителей нашей Церкви были случаи сотрудничества с российскими войсками и оккупационными администрациями. Вне всякого сомнения, все подобные случаи должны быть тщательно и беспристрастно расследованы, а виновные должны понести справедливое наказание согласно украинскому законодательству и при соблюдении всех процессуальных норм.
В последние дни внимание и украинского общества, и без преувеличения всего Мирового православия приковано к тому, что происходит в Киево-Печерской Лавре. С каждым днем нарастает напряжение вокруг этой древней монашеской обители. Я пишу эти строки 30 марта, но ситуация стремительно меняется, и сказанное сегодня, может оказаться неактуальным уже завтра. Тем не менее, постараюсь описать положение дел на текущий момент.
Прежде всего, нужно помнить, что Киево-Печерская Лавра – это не просто монастырь. Это огромный архитектурный комплекс, на территории которого расположены и мужской монастырь, и резиденция Киевских митрополитов, и канцелярия Киевской митрополии Украинской Православной Церкви, и Синодальные отделы нашей Церкви, и, наконец, Киевская духовная академия. Потому, рассуждая о проблеме Лавры, нужно ясно разделять несколько «кейсов». В частности, ситуация, сложившаяся вокруг Киевской духовной академии, ректором которой я являюсь, – это особый сюжет.
Нынешний конфликт вокруг Лавры – это результат длинной цепочки событий, которые разворачивались после начала российской военной агрессии. Поскольку на момент начала войны Украинская Православная Церковь являлась самоуправляемой с правами широкой автономии в составе Московского патриархата, то, понятно, что нас стали активно обвинять в административной зависимости от страны-агрессора. На самом деле, никакой реальной связи с Москвой у Украинской Православной Церкви после начала войны уже не было. А 27 мая 2022 г. эта связь и вовсе была разорвана. Однако, осенью 2022 года государственные органы Украины, полагая, что мы по-прежнему сохраняем связь с Москвой, развернули кампанию по фактическому ограничению наших прав на свободу вероисповедания. Своеобразной квинтэссенцией этой кампании и стал конфликт вокруг Киево-Печерской Лавры.
Что касается Киевской духовной академии, то исторически она располагалась не в Лавре, а в Киево-Братском монастыре. Однако, после установления в Киеве советской власти в 1920-е гг. и Академия, и Братский монастырь были закрыты. В 1989 г., когда в ситуации ослабления атеистической политики советского государства появилась возможность возродить в Киеве семинарию (а позже и Академию), это учебное заведение не смогло разместиться в своих исторических зданиях. Государство не планировало возвращать их Церкви. Поэтому в 1989 г. Киевские духовные школы разместились в Киево-Печерской Лавре. В 1990 г. семинарии были переданы её нынешние учебные корпуса – № 63 и № 64. При чем переданы они были в аварийном состоянии. В архиве Академии сохранились фотографии, сделанные в 1990 г. На них хорошо видны треснувшие стены и сгнившие перекрытия.
На средства Церкви эти здания были отремонтированы и приспособлены для учебного процесса. Позже в распоряжение Академии были переданы еще два корпуса (№ 55 и № 60), в которых также был проведен капитальный ремонт. Здесь разместились общежития.
Сегодня Киевская духовная академия – это ведущее учебное заведение Украинской Православной Церкви, которое занимается подготовкой кандидатов в священство, а также сотрудников церковных учреждений. В Академии на уровне бакалавриата, магистратуры и докторантуры на стационаре обучается более 250 студентов. Еще более 500 студентов учатся заочно. При чем студенты стационара постоянно живут в общежитиях в Лавре. Проживание и питание для студентов стационара – бесплатное.
В Академии есть своя библиотека и свой небольшой музей с интересными экспонатами. У нас есть спортивный зал, компьютерный класс, медицинская часть. Академия – это полноценный учебный комплекс! Академия живет на территории Лавры уже более 30 лет. За это время Академия воспитала тысячи священников и десятки епископов. В Академии сложились свои образовательные и научные традиции.
И вот сейчас всё это находится под угрозой. Что же произошло?
Еще в советские времена все здания на территории Лавры были отобраны у Церкви. И по сей день они являются собственностью государства и входят в состав Национального историко-культурного заповедника, действующего на территории Лавры.
С конца 1980-х гг. в пользование Церкви было постепенно передано около 70 построек на территории Лавры. Поскольку Заповедник никогда не мог достойно содержать весь этот огромный архитектурный ансамбль, то, как правило, здания передавались Церкви в плачевном состоянии. В течение многих лет Церковь заботилась об этих зданиях, проводя в них все необходимые ремонтные работы. За минувшие 30 лет неоднократно менялись условия аренды. Последний раз договор между Киево-Печерской Лаврой и Заповедником был подписан в 2013 г. Он предполагал, что храмы и различные здания передаются Церкви бесплатно и бессрочно…
Но в декабре 2022 г., когда отношения между государством и Украинской Православной Церковью стали ухудшаться, начались первые шаги к отмене договора 2013 года. 23 декабря минувшего года постановлением Кабинета Министров Украины была создана Межведомственная рабочая группа, которой было поручено провести проверку всех зданий на территории Киево-Печерской Лавры, которые переданы Церкви по договору 2013 года. Эта рабочая группа пришла к выводу о существенных нарушениях в использовании храмов и других зданий. На этом основании Заповедник заявил о намерении разорвать договор с Киево-Печерской Лаврой с 29 марта 2023 г. и потребовал, чтобы церковные учреждения освободили все здания на территории Лавры. Это касается и корпусов Киевской духовной академии. При этом Академия не получала никаких официальных документов о том, выявлены ли какие-то нарушения в наших корпусах? И если выявлены, то какие именно?
Сегодня государство требует от нас в ультимативной форме освободить здания, в которых Академия находится уже более тридцати лет… Если это выселение состоится (а сейчас, увы, всё идет именно к этому), то ведущее учебное заведение Украинской Православной Церкви, которое имеет более чем 400-летнюю историю, может просто прекратить своё существование.
Увы, Академии некуда переселиться. В распоряжении Украинской Православной Церкви нет зданий, которые могли бы стать равноценной заменой. Излишне говорить, что и государство не предлагает нам ничего взамен. Потому сейчас Академия находится на грани исчезновения… Искренне хотел бы ошибиться, но всё указывает на то, что ликвидация Академии и есть одной из целей государства.
Понятно, что никакая церковная структура не может прочно стоять на ногах без налаженной системы подготовки пастырей. И если государство задалось целью избавиться от нашей Церкви, то вполне логично избавиться и от её образовательного центра…
Как бы банально это не звучало, но Украина сегодня проходит сложный экзамен на демократию. Украинский народ не только защищает свои земли на поле боя, но и должен научиться защищать права и свободы каждого гражданина. Если Украина избирает европейский вектор развития, то государство не должно оказывать преференции одной конфессии и откровенно притеснять другую.
Еще раз подчеркну: если кто-либо из епископов, священников, или монахов нашей Церкви совершил преступления, он должен отвечать по закону. Но по моему глубокому убеждению недопустимо говорить о коллективной ответственности всей Церкви за преступления её отдельных членов. Само понятие «коллективной вины» является очевидным отголоском советского мышления, с его навязчивой идеей поиска «классового врага» и «врагов народа».
Я не оставляю надежды, что Украина сможет пройти это испытание и не превратится в копию того врага, с которым она сейчас сражается.
Надеюсь, Киевскую духовную школу не постигнет уже третья за последние сто лет ликвидация. Потому прошу мировую академическую общественность непредвзято взглянуть на сложившуюся ситуацию, отбросив пропагандистские клише и мифы. Сегодня наша Академия по-настоящему нуждается в поддержке всего мирового научного сообщества и в реальной помощи в правовом поле.
Архиепископ Сильвестр (Стойчев), архиепископ Белогородский, викарий Киевской митрополии, ректор Киевской духовной академии и семинарии, управляющий Юго-восточным киевским викариатством. С 2020 года на YouTube-канале архиепископа Сильвестра ( https://www.youtube.com/@user-ts2zu1qw7e ) публикуются его лекции по Догматическому богословию и Апологетике, проповеди и интервью.
Публикации