Культура и искусство

Идеальное сочетание Востока и ЗападаПамяти протопресвитера Иоанна Муди (1964-2024)

Опубликовано: 25 января, 2024
Всего просмотров: 👁 216 просмотров
Рейтинг читателей:
5
(5)
Время прочтения: 4 мин.
Переводы: Ελληνικά | English

«Все, что я пишу, надеюсь, написано для прославления Творца»
Протопресвитер Иоанн Муди

Памяти протопресвитера Иоанна Муди

Как написать статью о человеке, который успел в земной жизни сделать так много? Проблема именно в этом очень много. Как начать рассказ, не замыкаясь в биографически сведениях и датах? Над этим будут ломать голову те, кто пишут книги. Я же напишу о жизни отца Иоанна для тех, кто не знал его. Итак, начнем…

Иван Муди родился в Лондоне 11 июня 1964 года в «непрактикующей англиканской семье», как он сам однажды выразился. Когда его спросили, как он пришел к православию, он ответил: «Учитель английского языка в школе познакомил меня с греческой культурой, и я, как мне кажется совершенно самостоятельно, полюбил русскую музыку и литературу».

Он изучал музыкальную композицию в Лондонском и Йоркском университетах (где получил докторскую степень) и на частных уроках у покойного сэра Джона Тавенера. Он также изучал православное богословие в Университете Йоэнсуу в Финляндии. Как и Тавенера, отца Иоанна привлекали музыка, духовная культура и литургия Православной Церкви, и это влияние сыграло основополагающую роль и в его творчестве, и в его жизни.

В сферу его исследовательских интересов входила музыка Восточной Европы, современная музыка России и Балкан, музыка Православной Церкви, а также взаимосвязь музыки, духовной культуры и богословия, и в особенности воздействие эстетики модернизма и постмодернизма на церковную музыку и музыкальную культуру Средиземноморья. Подробнее об этом можно прочитать в книге о. Иоанна «Модернизм и православная духовность в современной музыке» (Modernism And Orthodox Spirituality In Contemporary Music).

Отец Иоанн активно работал как дирижер, возглавляя такие коллективы, как Voces Angelicae, Камерный хор Кастальского (Великобритания), Capilla Peña Florida (Испания), Cappella Romana (США), хор собора Святого Георгия, Нови-Сад (Сербия), фестивальный хор KotorArt (Черногория), православный хор Университета Йоэнсуу (Финляндия) и Ensemble Alpha (Португалия). Он также много публиковался как музыковед. И если этого недостаточно для того, чтобы кто-то утомился от подобных перечислений, он также был председателем Международного общества православной церковной музыки, всегда принимая активное участие в крупных ежегодных конференциях.

В прошлом певчий хора Русского православного собора в Лондоне под руководством о. Михаила Фортунатто, после переезда в Португалию, Иван Муди регентовал в греческом и болгарском приходах в Лиссабоне.

Если у вас сложилось впечатление, что он был очень деятельным человеком, имейте в виду, что перечисленное выше — далеко неполный перечень дел, которыми он занимался. Однажды Иван сказал мне, что ему нужна еще одна жизнь, чтобы успеть сделать все то, что он задумал. Однако кажущийся коротким 24-часовой день не помешал ему взять на себя еще одну очень важную миссию.

В 2007 году он был рукоположен в дьяконы, а в следующем году — в священники. Помню, я тогда подумала, что он совершенно сумасшедший, и была уверена, что он берет на себя неподъемную задачу. Но нет, конечно, это был не предел. В 2012 году он был возведен в сан протопресвитера и стал настоятелем сербского православного прихода Преображения Господня в Эшториле.

Впервые я встретила Ивана на конференции PSALM задолго до того, как он стал «отцом Иоанном». Мы обнаружили, что у нас много общего, и могли часами сидеть и болтать. Хотя мы не так часто виделись лично, мы переписывались по электронной почте, а в последнее время и на Facebook. Во время одной из таких бесед мы заговорили о моем хоре The Spirit of Orthodoxy. Мы заказали отцу Иоанну музыкальное произведение и дали ему некоторые рекомендации, которым он должен был следовать: не слишком высоко, не слишком низко, не более четырех частей и т.д. Непростая задача. Но он и здесь он блестяще справился с ней, написав композицию на тему «Се Жених», текст которой поется во время утрени в первые дни Страстной седмицы. Она была написана для нас в 2006 году и впервые исполнена тогда же. 

Хотя отец Иоанн был известным человеком, часто участвовал в конференциях, концертах и многих других мероприятиях, он был, как кто-то удачно назвал его, «тайным благодетелем». Он часто делал что-то доброе для людей, не ожидая ничего взамен, и мало кто знал, что именно он это сделал. У многих есть свои личные истории о доброте отца Иоанна, и я тоже не исключение.

Я люблю старинную музыку и всегда мечтал попасть на концерт Tallis Scholars. Проблема заключалась в том, что их концерты в Нью-Йорке всегда проходили в субботу вечером, а будучи регентом церковного хора, именно в субботу вечером я никогда не могла попасть на концерт. Поэтому, когда я узнала, что концерт наконец-то назначен на будний день, я была в полном восторге. Но возникла одна проблема — все билеты оказались распроданы. Я упомянула об этом в посте на Facebook и вскоре получила электронный билет в 5-й ряд партера. Я очень удивилась, когда он мне достался. Конечно, я не покупала его, потому что никакие билеты не были доступны. Но потом в чате пришло сообщение от отца Иоанна: «Я позаботился об этом». Похоже, он позвонил своему другу, директору Tallis Scholars, и тот нашел для меня место. 

Когда я слушаю музыку отца Иоанна, то нет сомнений, что он испытал влияние своего наставника, сэра Джона Тавенера, поскольку их музыка во многом перекликается по стилю. Как и у Тавенера, в музыке отца Иоанна переплетаются традиции восточного и западного христианства, и я считаю это почти идеальной гармонией (простите за каламбур). У отца Иоанна есть своя страница в Soundcloud, и в самом низу вы найдете композицию The Manger. Послушайте. Это идеальное сочетание Востока и Запада.

Как его музыка не была всецело восточной или всецело западной, так и сам отец Иоанн тоже. В своей жизни, мыслях и музыке он с успехом совмещал обе традиции. И для меня, как западного человека, принявшего Православие, это, вероятно, была одна из главных причин, почему мы так тесно с ним сблизились.

Print Friendly, PDF & Email

Если вы читаете этот текст, значит, вы дочитали статью до конца. Мы надеемся, что она оказалась для вас полезной (иначе зачем дочитывать её до конца?). И теперь у нас есть скромная просьба. Подготовка и публикация этой статьи стали возможны благодаря поддержке наших читателей. Даже небольшое пожертвование помогает нашей редакции создавать новый контент. Поверьте, ваша поддержка для нас очень важна. Если вы цените нашу работу, подумайте о том, чтобы сделать пожертвование — каждый вклад имеет значение. Спасибо вам!

Проект Public Orthodoxy возник из стремления создать медийную площадку для обсуждения широкого круга проблем, связанных с Православным христианством, и для свободного выражения различных точек зрения. Позиция автора, выраженная в данной статье, может не совпадать с точкой зрения редакции или Центра православных исследований Фордэмского университета.

Об авторе

  • Дорин Бартоломью

    Дорин Бартоломью

    Регент хора в храме Казанской иконы Божией Матери (Си Клиф, Нью-Йорк)

    Дорин Бартоломью руководит хором в церкви Казанской Божьей Матери в Си Клиффе (ПЦА). Приняла православие во время пребывания в Токио, и поэтому шутливо замечает, что японский стал ее первым литургическим языком. Дорин получила диплом по специальности "Международный бизнес" в колледже Empire State Co...

    Информация об авторе и список его статей

Статья заставила задуматься?

Спасибо, что нашли время прочитать этот текст! Если вы чувствуете, что готовы присоединиться к дискуссии на площадке Public Orthodoxy, мы готовы опубликовать ваш текст. Мы тщательно оцениваем присылаемые тексты на соответствие нашему основному кредо: Соединяя церковное, научное и политическое. Нажмите на кнопку ниже, чтобы ознакомиться с другими требованиями к статьям.

На страницу для внешних авторов

Оцените эту публикацию

Это эссе показалось вам интересным?

Нажмите на звезду, чтобы оценить его!

Средняя оценка 5 / 5. Количество оценок: 5

Поставьте первую оценку этому эссе.

Поделитесь этой публикацией

Дисклеймер

Проект Public Orthodoxy возник из стремления создать медийную площадку для обсуждения широкого круга проблем, связанных с Православным христианством, и для свободного выражения различных точек зрения. Позиция автора, выраженная в данной статье, может не совпадать с точкой зрения редакции или Центра православных исследований Фордэмского университета.