Соединяя церковное, научное и политическое
Сказать, что религия и юмор — странные соседи, означает лишь одно — признать очевидное! Однако одно не может обойтись без другого, у этих «явлений есть взаимное притяжение» (Schweizer 2020, p.162). По словам христианского писателя и философа Г.К. Честертона, «Жизнь серьезна всегда, но жить всегда серьезно – нельзя. Вы можете с какой угодно торжественностью выбирать галстуки,…
Continue reading
«Троица» Андрея Рублева, безусловно, самая известная в мире русская икона. Ее репродукции можно встретить в разных храмах по всему миру – не только в православных, но и в католических, лютеранских, епископальных. Даже если образованный человек не интересуется иконописью, «Троицу» он знает наверняка. В чем загадка такой широкой известности и популярности этой иконы? В Русской Православной…
Continue reading
Возрождение коптских традиций празднования Вербного воскресенья имеет важное значение для сохранения инклюзивного наследия как на глобальном, так и на местном уровне. С первых веков для коптских христиан в Египте Вербное воскресенье — это день массовых народных гуляний, которые намного превосходят религиозные церемонии, связанные с празднованием Входа Христа в Иерусалим и началом Страстной седмицы. Для египетских…
Continue reading
Иконопись по праву считается визуальным выражением православной традиции. Икона говорит о Евангелии, литургии, гимнографии, святых, догматах и педагогике Церкви. Иконы свидетельствуют о реальности Боговоплощения, об образе Бога в каждом из нас и мистически ведут к преображенному, эсхатологическому состоянию человека и мира – «небу на земле». И все же иконы пишутся и распространяются именно на…
Continue reading
«Неописуемая слава Его лица менялась по благодати» — Минея. Август. Несколько дней назад проходило празднование, посвященное иконе Христа Мандилион, и с тех пор воспоминания о ней побуждали меня к молитве, напоминая о необычной встрече с этой иконой много лет назад во время паломничества. Икона Мандилион — Спас нерукотворный — занимает центральное место в ряду православных…
Continue reading
Роберто Дж. Де Ла Новаль (Roberto J. De La Noval) «Религиозная живопись Запада, начиная с Возрождения, была сплошь [художественной] неправдой».Так писал о. Павел Флоренский в своем «Иконостасе», одном из самых значительных трудов православной иконологии 20-го века. Сердцевиной «неправды» западной религиозной живописи был ее натурализм, понимаемый как попытка изобразить фигуры и сцены как можно более реалистично….
Continue reading
Публикации