Ярослав Скира (Jaroslav Skira)

Намек на наводящую на размышления связь между предстоятелем Русской Православной Церкви, идеологией и геноцидом может показаться провокационным или сенсационным. Что касается меня, принимая во внимание нынешнюю неоправданную российскую войну на Украине, связь между ними далека от этого. В этот момент нашей общей истории как истории человеческой семьи «наименование» реальности крайне важно для оценки ужасных событий в Украине и идеологии, которая имеет отношение к такому насилию против самой невинности, которая характеризует народ Украины. Наименование — это глубоко нравственный выбор.

В настоящее время геноцид не является абстрактной концепцией для народа Украины, ее диаспоры и всех людей доброй воли. Геноцид — это искоренение расовых, национальных, этнических или религиозных групп. Хотя по поводу этой концепции ведутся научные споры, я предпочел выбрать этическую оценку и точку зрения, ориентированную на интересы жертвы. Геноцид — это термин, который впервые употребил Рафаэль Лемкин во время Второй мировой войны; он определил его как устранение различий между «колонизированными группами», чтобы навязать культурную и политическую идентичность «колонизирующей группы». Те, кто придерживается идентичности, отличающейся от идентичности доминирующей группы власти, или подавляются, или изгоняются, или убиваются. Геноцид разрушает существующие узы социальной или гражданской солидарности групп и возможности для их самоопределения. Далее, Лемкин определяет геноцид в гораздо более широких рамках, так как он не ограничивает геноцид каким-либо одним актом, таким как убийство или принудительный голод, так как в геноцид входят различные кумулятивно совершаемые деяния с целью уничтожения определенной группы людей.

«О мире всего мира, благостоянии святых Божиих церквей
и соединении всех, Господу помолимся.»
(Божественная литургия)

Российское вторжение в Украину, начавшееся 24 февраля 2022 года, является угрозой исторической значимости для народа, принадлежащего к православной христианской традиции. Кроме того, большую тревогу вызывает то, что высшие иерархи Русской православной церкви отказались назвать вторжение — вторжением, вместо этого ограничившись расплывчатыми заявлениями о необходимости сохранения мира в свете «событий» и «военной операции» в Украине, подчеркивая в то же время братские отношения украинского и русского народов, составляющих вместе «святую Русь», возлагая вину за агрессию на враждебный «Запад», и даже требуя от своих общин молиться словами, которые по сути выражают поддержку военным действиям.

Поддержка, которую многие иерархи Московского Патриархата оказали войне президента Владимира Путина против Украины, укоренена в тоталитарной по своему характеру разновидности православного этнофилетического религиозного фундаментализма, известной под названием «Русский мир». Это лжеучение оказалось привлекательным для многих членов Православной Церкви, и даже было подхвачено крайне правыми политическиими течениями, а также католическими и протестантскими фундаменталистами.

В своих выступлениях президент Владимир Путин и патриарх московский Кирилл (Гундяев) (Московский Патриархат) на протяжении последних 20 лет неоднократно ссылались на идеологию «Русского мира» и развивали ее положения. Начиная с 2014 года, когда Россия аннексировала Крым и начала опосредованную войну в Украине на территории Донбасса, и вплоть до начала полномасштабной войны в Украине и уже во время войны, Путин и патриарх Кирилл использовали идеологию «Русского мира» в качестве главного обоснования необходимости вторжения. Суть этого учения в том, что существует некая наднациональная русская сфера влияния или цивилизация, называемая также «Святая Русь», в которую входят Россия, Украина и Беларусь (иногда также Молдова и Казхстан), а также этнические русские и русскоязычные люди по всему миру. Согласно этому учению, у «Русского мира» есть единый политический центр (Москва), единый духовный центр (Киев, «мать городов русских»), единый язык (русский), единая церковь (Русская православная церковь, Московский Патриархат), и один для всех патриарх (патриарх Московский и всея Руси), который действует в «симфонии» с одним для всех президентом/национальным лидером (Путиным), который управляет этим Русским миром, поддерживая особую духовность, нравственность и культуру, общие для всего Русского мира.