Архимандрит Кирилл Говорун (Cyril Hovorun)

В России существует распространенное мнение, что август приносит катастрофы общенационального масштаба. Массовые протесты в Беларуси против Александра Лукашенко воспринимаются как подобная катастрофа для режима Владимира Путина. Даже с учетом того, что Г-н Лукашенко старался сохранять определенную независимость своей страны от России, Беларусь в годы его правления представляла собой модель нео-советской колонии, которую Россия старалась навязать своим соседям со времен президенства Путина. Беларусь во время правления г-на Лукашенко сохраняла многие символы и большую часть преобладающих черт советской эры.

Ключевой чертой советского этоса является патернализм, который означает, что режим предлагает своим гражданам основные социальные блага в обмен на беспрекословное повиновение. Украинская революция достоинства в 2014 году (известная также как «майдан»), например, была восстанием против такого рода патернализма. То, что сейчас происходит в Беларуси, больше похоже на революцию, которая началась внутри самой структуры патернализма. Имеются, однако, существенные признаки того, что в перспективе Белорусская революция пойдет против патернализма как такового.

Аристотель Папаниколау (Aristotle Papanikolaou)

«Секулярный» (светский, нецерковный — прим. переводчика) — непростое слово. У большинства людей оно ассоциируется с отсутствием религии, нерелигиозностью или религией в состоянии упадка. Одно время в Западном мире в большой степени сходились на том, что с ростом уровня модернизации, что обычно означает технический и научный прогресс,  религия больше не будет нужна и просто постепенно исчезнет. Это один из многих примеров того, как ирония правит бал в истории, так как общее мнение западной интеллигенции в последние два века – заносчиво проповедуемое – с совершенной очевидностью оказалось ложным. Религия сейчас никуда не уходит; она никогда никуда не уходила.

Кристина Стекль (Kristina Stoeckl)

Начиная с 4-го июля 2020 года, изменения в Конституции России — впервые предложенные Президентом Владимиром Путиным в январе, не вызывая проблем, принятые Государственной думой и Конституционным Судом в марте и одобренные 78, 56 % голосов во всенародном референдуме – вступили в силу. Как широко обсуждалось, главной целью поправок было обеспечить Путину возможность оставаться президентом еще на два срока. Однако, какое значение имеют поправки в Конституции для Русской Православной церкви (РПЦ)?

В измененной Конституции России есть четыре места, поправки в которых являются результатом активной поддержки Московского Патриархата.

Скотт Кенуорти (Scott Kenworthy)

В разгар пандемии и протестов против расовой несправедливости важно помнить, что связь между болезнями и расизмом не нова: европейцы – люди белой расы – распространяли свое господство на землях и над местным населением, живущим на них, во многом благодаря децимации – вымиранию, вызванному болезнями, занесенными европейцами. Св.Тихон, Патриарх Московский, который в конце 20-го века был епископом в Северной Америке, наблюдал подобную динамику и открыто осуждал расизм.

Понятие расы, когда людей распределяют по категориям в соответствии с  цветом их кожи и другими физическими характеристиками, — это новое понятие,  неразрывно связанное с европейским колониальным господством. Поскольку это современное понятие, которое вырабатывалось во многом вне Православного мира, по сей день найдется не так много заявлений по поводу расы и расизма со стороны всемирно признаваемых,  авторитетных представителей  Православного мира.  С 19-го века проблемой  Православного мира  стала растущая связь между религиозной и национальной принадлежностью  и, следовательно, проблемой национализма в Церкви. Тем более важно обратить внимание на прямое осуждение расизма одним из величайших Православных святых современности.