Джордж Перш (George Persh)

На протяжении тысячелетий православная церковь во время войны вставала на сторону руководства своего государства. И чем дальше человечество отходило от пацифизма первых веков христианства, тем более воинственной становилась риторика Церкви. Но трагические события двадцатого века поставили перед Церковью вопросы, на которые ей предстояло отвечать почти целое столетие. Первым вопросом была реакция на окончание Первой мировой войны и большевистский переворот в России. Именно в 20-е годы появились первые робкие высказывания о недопустимости войны и предательской позиции церковной иерархии, священства и мирян, поддержавших эту бойню.
Второй вызов был связан с церковной политикой нацистской Германии, которая более десяти лет определяла судьбу немецкого протестантизма. Из более чем 18 000 пасторов только 3 000 образовали Исповедующую церковь, 700 из которых были арестованы. Среди тех, кто не принял диктатуру по религиозным причинам, был новомученик Александр Шморель, канонизированный РПЦЗ в 2007 году.
С тех пор Европу почти не сотрясали крупные военные конфликты. Но все изменилось 24 февраля 2022 года, когда началось широкомасштабное вторжение в Украину. Результатом стало антивоенное движение как внутри России, так и за ее пределами. В первые дни конфликта большинство мирян и духовенства ожидали позиции патриарха Кирилла. Вместо этого он выступил с политической проповедью, в которой говорил о навязывании «западных ценностей» жителям юго-востока Украины. И подчеркнул, что без справедливости нет прощения: «Но прощение без справедливости — это капитуляция и слабость. Поэтому прощение должно сопровождаться непременным правом встать на сторону света, на сторону Божьей правды», — подчеркнул Патриарх Кирилл.
Continue reading