ПОДДЕРЖКА ОТ МАТЕРЕЙ ПУСТЫНИ В БЕСПОКОЙНЫЕ ВРЕМЕНА

В.К. МакКарти (V.K. McCarty)

«Утром, встав задолго до рассвета, Иисус ушел из того дома, удалился в уединенное место и там молился» (Марк 1:35).

Возможно, Иисус молился о многом из того, что беспокоит нас сегодня: это переполняющее нас чувство, что мир захлестнула стихия зла. Поэтому стоит помнить, что  Иисус поддерживал свои силы и свой дух тем, что уходил, часто в пустынные места, чтобы помолиться в одиночестве. И многих это подвигло на то, чтобы последовать его примеру, особенно, в ранние века Христианства.

В то время, как большинство таких раннехристианских старейшин пустыни были мужчинами и молились Богу в труднопроходимых холмистых местах вокруг палестинских деревень и в верховьях Нила, были и женщины, которые, согласно заповедям Христа, удалялись в пустыню в поисках совершенства. Они тоже оставили нам сокровище духовной мудрости, заключенной  в коротких изречениях –apophthegmata (греч.) — высказываниях, сходных по форме с самыми ранними из упоминаемых высказываний Христа. Даже в греческом сборнике «Изречения Отцов пустыни» (Apophthegmata Patrum), цитируются три женщины-старейшины, которых помнят за их учение, исполненное любви к Богу.

Наставления и поддержка Матерей пустыни делают их выдающимися духовными наставниками в нашем мире, охваченном тревогой. Их непревзойденное духовное спокойствие может служить ценной ролевой моделью во времена, раздираемые противоречиями. В личных беседах между духовным наставником и учеником они учили своих последователей тому, чтобы походить на Христа и противостоять искушению, и часто, уходя, оставляли им какое-либо высказывание, чтобы лично направлять их молитву на протяжении всего дня, поддерживать их мужество и вдохновлять воина духа в каждом из них на служение высочайшему благу в мире.

Continue reading

ГОЛОСА ЧЕРНОКОЖИХ В ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ

Преподобный Мэтью Браун (Matthew Brown)

Чернокожие американцы составляют крайне малый процент Православных христиан в Соединенных Штатах. В Американской культуре непросто принять Православную веру, тем более удивительными кажутся истории семи чернокожих американцев, помещенные в самом последнем выпуске журнала епархии Нью-Йорка и Нью-Джерси (ОЦА) Jacob’s Well («Колодец Якова»). Если смотреть со стороны, Православие может показаться странным, сложным и непонятным. Но, возможно, чернокожие американцы находятся в лучшем положении, чем любая другая этническая группа в этой стране, чтобы пройти путь новообращенного.  

В этом месяце журнал  Jacob’s Well опубликовал специальный выпуск, где напечатаны  семь интервью с чернокожими православными американцами.  Это первая публикация за последние 20 с лишним лет, посвященная православным христианам, которые являются афроамериканцами ( последним из того, что мы помним, был сборник статей An Unbroken Circle (Неразорванный круг), опубликованный Братством Преподобного Моисея Черного в 1998 году). Этот выпуск был примечателен как разнообразием тех, кто давал интервью, так и  общими темами в содержании  всех бесед. Это были мужчины и женщины разного возраста, некоторые из них были потомками американских рабов, другие  относились к тем, кто недавно иммигрировал из Африки или имел афро-латинские корни. Они говорили на английском, испанском и французском языках. Некоторые из них вышли из католической среды, другие принадлежали к пятидесятническим или традиционным Черным Церквям. И все же, прослеживалось что-то общее в судьбах всех опрошенных.

Continue reading

КАК УЖИВАТЬСЯ ДРУГ С ДРУГОМ В ТРУДНЫЕ ВРЕМЕНА
«ПЕЧАЛЬНЫЙ» МИКРОКОСМ ХРАМА ГРОБА ГОСПОДНЯ

Досточтимый Д-р Стельос Муксурис (Stelyios Muksuris)

...

В один из дней на прошлой неделе меня окатило волной глубокой печали – я просмотрел видео, посвященное Храму Гроба Господня, также известного как Церковь Воскресения Христова. Этот, относительно недавний, документальный видеофильм прислали мне и моим ученым коллегам как часть веб-семинара, панельной дискуссии, посвященной этому святейшему из святых христианских мест и настойчивым притязаниям на него со стороны шести главных конфессий в Христианстве.

В то время, как большу́ю часть отснятого материала я уже видел в других документальных фильмах и был знаком со многими из сложностей и проблем, фильм сделал все возможное, чтобы еще более заострить эти проблемы, и впечатление это еще более усилилось на фоне текущей пандемии коронавируса. Я объясню, почему.

Continue reading

СВЯТОЙ ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ: ИКОНА ЛЮБВИ ГОСПОДА ДЛЯ НАШИХ ТРУДНЫХ ВРЕМЕН

АльфредД. Тернипсид (Alfred D. Turnipseed)

francis

Какова ирония судьбы! Как выясняется, многие из тех, кто против абортов (изрядное количество таких людей являются сторонниками Трампа), оправдывают Трампа, который согласился на (так называемое) «лечение»  COVID-19, основанное на использовании ткани эмбриона, полученной при аборте. Однако, многие из  тех, кто отстаивал разрешение абортов (и, зачастую, являлся оппонентом президента), огорчены тем, что Трамп обязан своим (явно) «быстрым выздоровлением»  от COVID-19 лечению, которое приветствовали бы – и даже торжественно отмечали —  при его использовании для других.

Между тем, Бог, который «беспристрастен», (Деяния 10:34) и для кого все события являются проявлением его суверенитета и провидения, судит все сердца, используя события созданной нами истории, чтобы научить нас осознавать всю глубину нашего падения  при недостаточной любви к нему. Если бы мы только следовали всем сердцем его учениям.

Continue reading